تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع ) — صفحة 232

مساهمون:

ص٢٣٢
* س 28 : ما هو معنى قوله تعالى :

[ سورة يونس ( 10 ) : آية 36 ]

وَما يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِما يَفْعَلُونَ ( 36 ) [ يونس : 36 ] ؟ ! الجواب / قال الشيخ الطبرسيّ ( رحمه اللّه تعالى ) :
وَما يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا
أي : ليس يتبع أكثر هؤلاء الكفار إلا ظنا ، الظن الذي لا يجدي شيئا من تقليد آبائهم ورؤسائهم
إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً
لأن الحق إنما ينتفع به من علمه حقا ، وعرفه معرفة صحيحة ، والظن يكون فيه تجويز أن يكون المظنون على خلاف ما ظن ، فلا يكون مثل العلم
إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِما يَفْعَلُونَ
من عبادة غير اللّه تعالى ، فيجازيهم عليه ، وفيه ضرب من التهديد « 1 » . * س 29 : ما هو معنى قوله تعالى :

[ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 37 إلى 38 ]

وَما كانَ هذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 37 ) أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 38 ) [ يونس : 38 - 37 ] ؟ ! الجواب / قال الشيخ الطبرسي ( رحمه اللّه تعالى ) : ثم رد اللّه سبحانه على الكفار قولهم : إئت بقرآن غير هذا ، أو بدله . وقولهم أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم افترى هذا القرآن فقال :
وَما كانَ هذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرى
أي : افتراء
مِنْ دُونِ اللَّهِ
فأقام أن مع الفعل مقام المصدر ، بل هو وحي من اللّه ، ومتلقى منه
وَلكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ
من الكتب كما قال
هامش
( 1 ) مجمع البيان : ج 5 ، ص 188 .
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع ) — صفحة 232 | الشيخ ماجد ناصر الزبيدي