أخبر سبحانه أن الذي يفعل هذه الأشياء
رَبُّكُمُ الْحَقُّ
الذي خلقكم ، ومعبودكم الذي له معنى الإلهية ويحق له العبادة دون غيره من الأصنام والأوثان .
فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ
استفهام يراد به التقرير على موضع الحجة ، إذ لا يجد المجيب محيدا عن الإقرار به إلا بذكر ما لا يلتفت إليه .
والمراد به ليس بعد الذهاب عن الحق إلا الوقوع في الضلال ، لأنه ليس بينهما واسطة ، فإذا ثبت أن عبادة ما سواه باطل وضلال
فَأَنَّى تُصْرَفُونَ
أي : فكيف تعدلون عن عبادته مع وضوح الدلالة على أنه لا معبود سواه
كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ
معناه : إن الوعيد من اللّه تعالى للكفار بالنار في الصحة ، كالقول بأنه ليس بعد الحق إلا الضلال . وقيل : إن معناه مثل انصرافهم عن الإيمان ، وجبت العقوبة لهم أي :
جازاهم ربهم بمثل ما فعلوا من الانصراف . وهذا في قوم علم اللّه تعالى أنهم لا يؤمنون ، ومعناه : سبق علم ربك في هؤلاء أنهم لا يؤمنون وقيل معنى قوله :
أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ
أو لأنهم لا يؤمنون أي : وجبت العقوبة عليهم لذلك « 1 » .
* س 26 : ما هو معنى قوله تعالى :
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 34 ]
قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللَّهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ( 34 )
[ يونس : 34 ] ؟ !
الجواب / قال الشيخ الطبرسي ( رحمه اللّه تعالى ) : ثم احتج سبحانه عليهم في التوحيد باحتجاج آخر ، فقال :
قُلْ
يا محمد لهؤلاء المشركين
هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ
أي : هل من هذه الأصنام التي
هامش
( 1 ) مجمع البيان : ج 5 ، ص 184 - 185 .