عندنا عام في تحريم جميع الكفّار من الكتابيّة وغيرها ، وإن كانت المسألة خلافيّة ومحلّ تحريرها الفقه
وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ
أي أن المملوكة المؤمنة خير من الحرة الكافرة
وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ
واستعظمتم حسنها وجمالها أو كثرة مالها أو وجاهة عشيرتها ونحو ذلك . ولو هنا بمعنى :
إن ، والفرق بينهما أنّ « لو » للماضي ، و « إن » للاستقبال . وأعجب من العجب الذي هو غير التعجّب .
وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ
أي لا تزوّجوا نساءكم المؤمنات للمشركين
حَتَّى يُؤْمِنُوا
بغير فرق بين الكتابيّ وغيره .
وقد ورد الخطاب طبق العادة والمتعارف إذ أنّ المرأة كان يزوّجها الولي وإلّا يحرم على المؤمنة أن تزوّج نفسها من المشركين كما هو مبيّن في الفقه
وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ
حرّ
وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ
جماله وماله وعنوانه وغير ذلك مما هو معجب . وقد بيّن سبب ذلك بقوله تعالى :
أُولئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ
إشارة إلى الكفرة طرا . فهم يدعون إلى الرّدة ويرجعون الناس إلى الجاهلية العمياء .
وَاللَّهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ
أي إلى فعل ما يوجب الجنّة . يعني إلى دين الإسلام . والإيمان به جلّ وعلا وبرسوله ( ص ) وبما جاء به الرّسل جميعا من الشرائع الحقّة الإلهية
وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ
أي بما يأمر به ويرخّص فيه من الأحكام والأعمال الصالحة التي توجب المغفرة التي تعقبها الجنّة أيضا
وَيُبَيِّنُ آياتِهِ
ويوضح حججه وبراهينه الدالّة على التوحيد وصدق الرسالة برمّتها ، أو أن المراد : يبيّن أوامره ونواهيه وما فيه هدى
لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
على أمل أن يتنبّهوا ويتدبّروا ويتّعظوا .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 222 إلى 225 ]
وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ( 222 ) نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ( 223 ) وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 224 ) لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ وَلكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ ( 225 )