أو في تعريض الآخرين للمشاكل عن طريق المصافحة مثلا ، يتعين تقصير الأظافر باستمرار والحرص على غسل اليدين غسلا كاملا بالماء والصابون في كل مرة بعد ترك دورة المياه ( التواليت ) والإفادة عند الضرورة من فرشاة الأظافر الخاصة أو أية فرشة مثل فرشاة الأسنان لتحقيق النظافة التامة عند الغسل بالماء والصابون .
تنطوي كتب الحديث على روايات عديدة حول تقصير الأظافر توحي جميعا بمبلغ تأكيد الشريعة الاسلامية على هذه القضية بالنظر لأهميتها الصحية . وتتضمن هذه الروايات ملاحظات ملفتة خليقة بالتمحيص والاهتمام الجاد « 1 » مثل ضرورة غسل اليدين بعد قرض الأظافر وعدم التقيد بقرض
هامش
- إطالة الأظافر تتوجب الإفادة من الفرش الخاصة بالأظافر أيضا إضافة إلى الغسل بالماء والصابون في كل مرة بعد ارتياد دور المياه . جاء في كتاب بحار الأنوار ( المجلد 76 ، ص 123 ) عن رسول اللّه ( ص ) أنه قال :
« قصوا أظافيركم والنساء اتركن فإنه أزين لكن » .
( 1 ) نذكر هنا عدة أحاديث حول هذه الحالة وللراغبين في الاطلاع على مزيد من الروايات استخراج ما يتعلق منها بالكلمات : « أظافر ، أظافير ، أظفار » من كتب الحديث ومراجعة الكتب ذات الصلة مثل بحار الأنوار ( المجلد 76 ) ومكارم الأخلاق ( المجلد 1 ، الباب الرابع ) :
- عن رسول اللّه ( ص ) : « خللوا لحاكم وقصوا أظافركم . فان الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر » .
نهج الفصاحة ، 1456 )
تفسر كلمة الشيطان هنا بأنها تعني المكروب أو الجراثيم .
- وعنه ( ص ) : « التقليم يوم الجمعة يدخل الشفاء ويخرج الداء » . ( جامع الأحاديث ، السيوطي ، 1162 )
- عن أمير المؤمنين ( ع ) : « تقليم الأظفار يمنع الداء الأعظم ويجلب الرزق ويدرّه » ( تحف العقول ، ص 102 )