تُصْرَفُونَ »
. . أي فإلى أين تذهبون ؟ وإلى أي مهلكة أنتم واردون أيها الضالون ؟
قوله تعالى :
« كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ »
.
حقت : أي وجبت ، وقضت ، ولزمت ! فهؤلاء الذين فسقوا ، وخرجوا عن طريق الحق ، وكفروا باللّه ، هم ممن حكم اللّه عليهم بألا يكونوا في المؤمنين . . وذلك دون أن يقسرهم اللّه على الكفر ، أو يسلبهم إرادتهم ، أو يعطل عمل عقولهم . .
وقد عرضنا لهذه القضية في مبحث خاص ، تحت عنوان « مشيئة اللّه ومشيئة الإنسان » . . « 1 » قوله تعالى :
« قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللَّهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ »
.
الإفك : الافتراء ، واختلاق الأباطيل . . وأنّى : بمعنى كيف .
وفي الآية محاجّة للمشركين ، بعرض آلهتهم التي يعبدونها موضع الامتحان إزاء قدرة اللّه سبحانه وتعالى . .
فاللّه سبحانه وتعالى يبدأ الخلق ثم يعيده . . فهو سبحانه خالق هذا الوجود ، ومبدع هذه الأكوان . . وهو الذي أوجد الناس من عدم ، وهو الذي يميتهم . . ثم هو الذي يبعثهم . .
فهل في هؤلاء المعبودين من يفعل هذا ، أو بعض هذا ؟
هامش
( 1 ) انظر التفسير القرآني للقرآن - الكتاب الخامس - الجزء الثامن ص 263 .