سورة آل عمران ،
بِأَنَّهُمْ قالُوا لَيْسَ عَلَيْنا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ
[ آل عمران : 75 ] ؛ وكانوا يأخذون الرشوة في الحكم ، ويشترون بآيات اللَّه ثمنا قليلا بعد تحريفها وغير ذلك . . . أما هذه الأشياء المحرمة ، فهي التي أشار اللَّه إليها في قوله تعالى :
وَعَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنا
. . . إلخ [ الأنعام : 146 ] هذا في الدنيا ، أما في الآخرة ، فقد هيّأ اللَّه لهم عذابا أليما .
وقد نستوحي من هذا الأسلوب الذي اتبعه اللَّه في عقوبة اليهود لونا آخر في أسلوب التربية ، في بعض الأوضاع الإنسانية التي توحي بالتمرّد على أساس العقدة الذاتية ، فيمكن ممارسة ذلك ، لا على سبيل التشريع ، بل على سبيل التحديد لبعض الحريات ، أو المنع من بعض الأمور من أجل الضغط على الانحراف في وقت معين ، ليعود الأمر بعد ذلك كما كان من دون تحديد أو منع .