بعضها مع بعض دون فراق ، فالكرامة في الجنات جنة روحية ، إضافة إلى سائر الحظوظ الروحانية ، ونفس الجنات حظ جسداني .
[ سورة المعارج ( 70 ) : الآيات 36 إلى 44 ]
فَما لِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ ( 36 ) عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ عِزِينَ ( 37 ) أَ يَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ ( 38 ) كَلاَّ إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ ( 39 ) فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ وَالْمَغارِبِ إِنَّا لَقادِرُونَ ( 40 )
عَلى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْراً مِنْهُمْ وَما نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ( 41 ) فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ( 42 ) يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ سِراعاً كَأَنَّهُمْ إِلى نُصُبٍ يُوفِضُونَ ( 43 ) خاشِعَةً أَبْصارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كانُوا يُوعَدُونَ ( 44 )
فَما لِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
ما لهم على كفرهم باللّه ويوم الحساب وبرسالتك ، قبلك : عندك حافّين بك ، مهطعين : شاخصين بأبصارهم إليك :
مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ
مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ
: شخوصا بأعينهم إليك بغضا وعدوانا وكفرا وطغيانا .
عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ عِزِينَ
: جماعات في تفرقة إذا كانت من عزة ، وعلى حدّ المروي عن الرسول الأقدس ( ص ) « 1 » أو : متبصرين إن كان من عزاء ، أو
هامش
( 1 ) .
الدر المنثور 6 : 266 عن عبادة بن انس قال دخل رسول الله ( ص ) المسجد فقال مالي أراكم عزين : حلقا حلق الجاهلية ، قعد رجل خلف أخيه ،
و
عن جابر بن سمرة قال : دخل علينا رسول الله ( ص ) المسجد ونحن حلق متفرقون فقال : مالي أراكم عزين .