في إعرابه السابق
بِهِ
متعلّق بيهدي
كَثِيراً
مفعول به ليهدي ،
وَما
الواو استئنافية
ما
نافية .
يُضِلُّ
فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على اللّه ، والجملة مستأنفة .
إِلَّا
أداة استثناء مفرّغ ،
الْفاسِقِينَ
مفعول به ليضلّ ، منصوب بالياء ، وجوّز الفراء أن يكون منصوبا على الاستثناء ، والمستثنى منه محذوف ، تقديره : وما يضلّ به أحدا إلّا الفاسقين . اه . « سمين » .
الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ
.
الَّذِينَ
اسم موصول في محلّ نصب صفة للفاسقين
يَنْقُضُونَ
فعل وفاعل
عَهْدَ اللَّهِ
مفعول به ، ومضاف إليه ، والجملة صلة الموصول
مِنْ بَعْدِ
جار ومجرور ، متعلّق بينقضون
مِيثاقِهِ
مضاف إليه ، والضمير إما عائد على اللّه ، أو على العهد ، كما مرّ .
وَيَقْطَعُونَ
فعل وفاعل ، معطوف على
يَنْقُضُونَ
.
ما
اسم موصول في محلّ النصب مفعول به .
أَمَرَ اللَّهُ
فعل وفاعل
بِهِ
متعلّق بأمر ، والجملة الفعلية صلة لما الموصولة .
أَنْ
حرف نصب ومصدر
يُوصَلَ
فعل مضارع مغير الصيغة منصوب بأن ، ونائب فاعله ضمير مستتر يعود على
ما
، والجملة الفعلية مع أن المصدرية ، في تأويل مصدر مجرور على أنّه بدل من ضمير
بِهِ
بدل كلّ من كلّ ؛ أي : ويقطعون ما أمر اللّه بوصله ، أو مفعول لأجله ، ولكنه على تقدير مضاف ؛ أي : كراهية وصله ، أو لئلّا يوصل .
وَيُفْسِدُونَ
فعل وفاعل ، معطوف على
وَيَقْطَعُونَ
،
فِي الْأَرْضِ
متعلّق بيفسدون
أُولئِكَ
اسم إشارة في محل الرفع مبتدأ
هُمُ
ضمير فصل ، أو حرف عماد لا محل له من الإعراب
الْخاسِرُونَ
خبر المبتدأ ، ولك أن تعرب
هُمُ
مبتدأ . و
الْخاسِرُونَ
خبره ، والجملة الاسمية في محلّ الرفع خبر
أُولئِكَ
وجملة
أُولئِكَ
مستأنفة .
كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
.
كَيْفَ
اسم استفهام للاستفهام التعجبي ، في محل النصب على الحال من