يضيّع شيئا ، ومنهم من ضيّعني واستخفّ بي « 1 » وكذّب بي ، وأنا حجّتك على جميع خلقك . فيقول اللّه عزّ وجلّ : وعزّتي وجلالي وارتفاع مكاني لاثيبنّ اليوم عليك أحسن الثّواب ، ولاعاقبنّ عليك اليوم أليم العقاب » الخبر « 2 » .
قيل : إنّ سجدة القرآن كناية عن فنائه في اللّه ، ورفع رأسه كناية عن بقائه به بعد فنائه فيه ، وكما أنّه كان في الدّنيا مقرّبا للعباد إلى اللّه ، وسببا لشمول رحمته لهم ودفع عذابه عنهم في الدنيا ، يكون شفيعا لهم إلى اللّه ووسيلة وسائلا لثوابه العظيم عليهم ، ودفع عذابه عنهم في الآخرة .
عن الشيخ ، بإسناده : عن أمير المؤمنين عليه السّلام : « أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله قال : خياركم من تعلّم القرآن وعلّمه » « 3 » .
وعن عقبة بن عمّار ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « لا يعذّب اللّه قلبا وعى القرآن » « 4 » .
وعن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « أنّ هذا القرآن مأدبة اللّه ، فتعلّموا مأدبته ما استطعتم ، إنّ هذا القرآن حبل اللّه ، وهو النّور المبين » « 5 » .
وعنه صلّى اللّه عليه وآله قال : « إذا قال المعلّم للصبيّ : قل بسم الله الرحمن الرحيم فقال الصبيّ : بسم الله الرحمن الرحيم ، كتب اللّه براءة للصبيّ ، وبراءة لوالدية وبراءة للمعلّم من النّار » « 6 » .
وعن ( المجمع ) : عن معاذ ، قال : سمعت النبيّ صلّى اللّه عليه وآله يقول : « ما من رجل علّم ولده القرآن إلّا توّج اللّه أبويه يوم القيامة بتاج الملك ، وكسيا حلّتين لم ير النّاس مثلهما » « 7 » .
وفي ( نهج البلاغة ) عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال في خطبة له : « وتعلّموا القرآن [ فإنّه أحسن الحديث وتفّهوا فيه ] فإنّه ربيع القلوب » « 8 » .
وعن عليّ بن إبراهيم : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « ينبغي للمؤمن أن لا يموت حتّى يتعلّم القرآن ، أو أن يكون في تعليمه » « 9 » .
والظاهر من جميع هذه الرّوايات تعلّم عبارات آياته وكيفيّة قراءته ، إلّا أنّه يحتمل شمول كثير منها تفاسيرها وبطونها ، وجميع العلوم الراجعة إليها ، فإنّ تعلّم جميعها تعلّم القرآن ، وقد صرّح بعض أصحابنا بوجوب تعلّم القرآن وتعليمه كفاية ، وهو الحقّ ، لا أحتمل فيه خلافا بين المسلمين .
هامش
( 1 ) . في الكافي : واستخف بحقي .
( 2 ) . الكافي 2 : 436 / 1 ، بحار الأنوار 7 : 319 / 16 .
( 3 ) . أمالي الطوسي : 357 / 739 ، بحار الأنوار 92 : 186 / 2 .
( 4 ) . أمالي الطوسي : 6 / 7 .
( 5 ) . مجمع البيان 1 : 85 ، كنز العمال 1 : 526 / 2356 .
( 6 ) . مجمع البيان 1 : 90 .
( 7 ) . مجمع البيان 1 : 75 .
( 8 ) . نهج البلاغة : 164 الخطبة 110 .
( 9 ) . الكافي 2 : 444 / 3 ، عدة الداعي : 287 / 7 .