الشيخ موسى قبلان ، ت . 1931 - 1932 « * »
ولد في ميس الجبل ، ودرس مرحلة المقدمات في بنت جبيل وعيناثا ، ثم سافر إلى النجف سنة 1891 برفقة محسن الأمين ، وقد بقي بعد ذلك من بين رفاق دراسته في المدينة المقدسة ؛ وقد امتدح فيه مروءته ، وروى في سيرته ما قاما به من العناية بأبناء بلدهما ممن أصيبوا بحمى قاتلة ، في أثناء إقامتهما في النجف .
ولا تظهر المصادر المتوفرة غير هذه المعلومات عن حياة هذا العالم ؛ ولا نعرف عنه إلّا أنه حضر مؤتمر وادي الحجير ، سنة 1920 ، وأن موقفه كان مناهضا للانتداب « 1 » .
شيوخه : محمد طه نجف ، وشيخ الشريعة ، ومحمود الذهب .
أعماله : رسالة في الرضاعة ، مخطوطة .
السيد جواد مرتضى ، 1850 - كانون الثاني 1922 « * * »
بدأ دراسته في حدّاثا ثم في شقراء فمجدل سلم ، قبل أن يذهب إلى النجف سنة 1872 ، بصحبة أخيه حيدر « 2 » . وقد عاد جواد بعد تسع سنين إلى جبل عامل ، تاركا أخاه يتابع فيها دراسته .
فدرّس فترة في قريته عيثا الزط . ثم عاد إلى النجف فدرس من سنة 1883 إلى 1892 ، على كبار شيوخها .
وقد بدأ بالتدريس ، لدى عودته ، في المدرسة الحيدرية التي أسسها أخوه . ثم انتقل إلى بعلبك ليقيم فيها بطلب من سكانها ؛ فدرّس فيها ووعظ الناس ، وبنى مسجدا ومدرسة . وقد بقي فيها عشرين سنة ، عاد بعدها إلى عيثا الزط ، فما لبث أن توفي ودفن فيها .
شيوخه : أبوه حسين مرتضى ، وموسى مروة وعبد الله الأمين ومهدي شمس الدين في جبل عامل . وفي النجف : موسى شرارة ، ومحمد حسين الكاظمي ومحمد طه نجف وحبيب الله الرشتي ومحمد كاظم الخراساني .
آثاره : مفتاح الجنّات ( مجموعة أدعية ) ؛ شمس النهار في الرد على المنار ( رسالة في تحليل الجمع بين الصلوات ، ردا على المنار ) ؛ رسالة في الأخلاق .
هامش
( * ) المصادر : حبيب إبراهيم ، المذكرات ، ص 108 ؛ ومحسن الأمين ، سيرته ، ص 99 و 130 - 131 ؛ وخطط ص 363 .
( 1 ) - أحمد رضا ، « للتاريخ » ، العرفان ، المجلد 33 ، ص 858 و 988 .
( * * ) المصادر : الأعيان ، مجلد 4 ص 266 - 270 ، نقباء البشر ، الجزء الأول ، ص 327 .
( 2 ) - لا نملك الكثير من المعلومات حول حياة حيدر مرتضى ( ت 1918 ) أنظر الأعيان ، المجلد 6 ، ص 266 ونقباء البشر ، جزء 2 ص 684 .