قوله تعالى
وَلا تَحَاضُّونَ
وقرأ الكوفيون بالألف ، لا تحثون أنفسكم ولا غيركم .
قوله تعالى
عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ
أي إطعامه .
قوله تعالى
وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ
الميراث .
قوله تعالى
أَكْلًا لَمًّا
ذا لم أي جمع بجمعهم نصيب النساء والصبيان مع نصيبهم ويأكلون الكل .
قوله تعالى
وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا
كثيرا شديدا وقرأ أبو عمرو بالياء في الأفعال الأربعة .
قوله تعالى
كَلَّا
ردع لهم عن ذلك يعقبه تخويف .
قوله تعالى
إِذا دُكَّتِ الْأَرْضُ
بالزلزلة كما عن الباقر ( ع ) .
قوله تعالى
دَكًّا دَكًّا
دكا بعد دك حتى صارت منخفضة الجبال والتلال أو هباء منبثا .
قوله تعالى
وَجاءَ رَبُّكَ
قهره أو آيات قدرته . وعن الرضا ( ع ) أمر ربك .
قوله تعالى
وَالْمَلَكُ
الملائكة .
قوله تعالى
صَفًّا صَفًّا
مصطفين صفوفا مترتبين .
قوله تعالى
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ
هو كقوله وبرزت الجحيم ، وعن الباقر ( ع ) عن النبي ( ص ) عن جبرئيل ( ع ) إذا برز الخلائق اتى بجهنم تقاد بألف زمام أخذ بكل زمام مائة ألف ملك يقودها من الغلاظ الشداد لها هدّة وغضب وزفير وشهيق وإنها لتزفر الزفرة فلو لا أن اللّه اخّرهم للحساب لأهلكت الجميع . الخبر .
قوله تعالى
يَوْمَئِذٍ
بدل من إذ وجوابها
يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ
سيئآته أو يتعظ .