الاستثناء المندوب إليه وروي ولد له ولد فقصد الشياطين قتله فعلم بذلك فاسترضعه في السحاب فما شعر إلّا وقد ألقي على كرسيّه ميتا وقيل ابتلي بمرض فضعف حتى صار جسدا ملقى على كرسيّه ثم أناب رجع إلى حال الصّحّة .
قوله تعالى
قالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي
انقطاعا إلى ربّه واستغفر مما الأولى خلافه .
قوله تعالى
وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي
لا يكون .
قوله تعالى
لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي
أي غيري ممن بعثت إليهم ليكون معجزة لي وفتح نافع وأبو عمرو الياء .
قوله تعالى
إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ فَسَخَّرْنا لَهُ الرِّيحَ
ذللناها لطاعته إجابة لدعوته .
قوله تعالى
تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخاءً
ليّنة لا تزعزع أو مطيعة .
قوله تعالى
حَيْثُ أَصابَ
أراد .
قوله تعالى
وَالشَّياطِينَ
عطف على الريح ويبدل منه .
كُلَّ بَنَّاءٍ
أبنية عجيبة .
قوله تعالى
وَغَوَّاصٍ
في البحر يستخرج اللؤلؤ .
قوله تعالى
وَآخَرِينَ
عطف على الشياطين ، أو كل .
قوله تعالى
مُقَرَّنِينَ
أي بعضهم مع بعض .
قوله تعالى
فِي الْأَصْفادِ
جمع صفد وهو القيد والوثاق وسمي به العطا لأنه يرتبط المعطى .
قوله تعالى
هذا
أي قلنا له هذا الذي أعطيناك من الملك