الحساب فحينئذ يسمعون ويلجئون إلى الايمان ، واما قبل ذلك فلا سبيل إلى سماعهم .
قوله تعالى
وَقالُوا
لمّا عجزوا عن معارضه القرآن .
قوله تعالى
لَوْ لا
هلا .
قوله تعالى
نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ
غير ما انزل من الآيات استهانة بها وعنادا مع كثرتها .
قوله تعالى
قُلْ إِنَّ اللَّهَ قادِرٌ عَلى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً
كما تسألونها .
قوله تعالى
وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ
ما في انزالها من وجوب استئصالهم إذا لم يؤمنوا . القمي : لا يعلمون ان الآية إذا جاءت ولم يؤمنوا بها لهلكوا . وعن الباقر ( ع ) سيريكم في آخر الزمان آيات منها دابة الأرض والدّجال ، ونزول عيسى وطلوع الشمس من مغربها .
قوله تعالى
وَما مِنْ دَابَّةٍ
تدب .
قوله تعالى
فِي الْأَرْضِ
وتمشي على وجهها .
قوله تعالى
وَلا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ
وصف به قطعا لمجاز السرعة كما يقال « طر في حاجتي » اى اسرع بها ، أو لإخراج السمك فإنه يطير في الماء بلا أجنحة ، وأراد تعالى ما في الأرض وما في الجو .
قوله تعالى
إِلَّا أُمَمٌ
أصناف تشتمل كال صنف على العدد الكثير .
قوله تعالى
أَمْثالُكُمْ
في إبداع اللّه إياها ، أو حفظه أحوالها ، وتقدير أرزاقها وكتبه آجالها ، وهدايتها ودلالتها ، والقدر على ذلك قادر على أن ينزل آية أو انهم يبعثون كما تبعثون .
قوله تعالى
ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ
ما تركنا ، أو ما قصرنا في القرآن واللوح المحفوظ شيئا من التفريط ، إذ في اللوح ما يجري في