يؤول إليه استهزاؤهم في الدنيا والآخرة .
قوله تعالى
أَ لَمْ يَرَوْا كَمْ
خبرة منصوبة بقوله [ أهلكنا ] .
قوله تعالى
أَهْلَكْنا
معلقة « 1 » لما قبلها من العمل ، اي ا لم يعلم هؤلاء الكفار كم أهلكنا [ من قبلهم من قرن ] .
قوله تعالى
مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ
من أهل عصر ، والقرن كل طبقة مقترنين في وقت .
قوله تعالى
مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ
أعطيناهم مكانا فيها بالسعة والقوّة وطول المقام .
قوله تعالى
ما لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ
ما لم نعطكم يا أهل مكة ، وفيه التفات ويقال مكنته ومكنت له .
قوله تعالى
وَأَرْسَلْنَا السَّماءَ
المظللة إذ الماء منها ، أو السحاب ، أو المطر .
قوله تعالى
عَلَيْهِمْ مِدْراراً
مغزارا ، من درّ اللبن .
قوله تعالى
وَجَعَلْنَا الْأَنْهارَ
ماءها .
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ
تحت مساكنهم .
قوله تعالى
فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ
ولم يغن ذلك عنهم شيئا .
قوله تعالى
وَأَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ
فالقادر على فعل ذلك بهم قادر على فعله بكم ، ودلّ على وجوب التفكر والتدبر والاحتجاج على منكري البعث .
قوله تعالى
وَلَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتاباً فِي قِرْطاسٍ
مكتوبا في ورق كما اقترحوه .
هامش
( 1 ) قوله : ( معلقة ) صفة ل ( كم ) لأنها هلكنا .