التوراة .
قوله تعالى :
ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا
من أعراض الدنيا الفانية ، وان جلّ .
قوله تعالى :
فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ
من المحرف .
وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ
من المعاصي والرشا .
قوله تعالى :
وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً
قلائل أربعين يوما ، أيام عبادة العجل .
قوله تعالى :
قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً
ان عذابكم على كفركم منقطع ، أو انه لا يعذبكم إلا هذه المدّة ، واظهر الذال ابن كثير وحفص ، وأدغمه الباقون .
قوله تعالى :
فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ
متعلق بمحذوف ، اي ان اتخذتم عند اللّه عهدا فلن يخلف اللّه عهده .
قوله تعالى :
أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ
بل أنتم في أيهما ادعيتم كاذبون .
قوله تعالى :
بَلى
ردّ عليهم .
قوله تعالى :
مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً
اي الشرك
وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ
بأن تحيط بأعماله فتبطلها ، وتخرجه من جملة دين اللّه .
قوله تعالى :
فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ
شفع تعالى الوعد بالوعيد ليرجي ثوابه ، ويخشى عقابه .
قوله تعالى :
وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ
عهدهم المؤكد عليهم ، لا تعبدون ، أي ان لا تعبدوا إلا اللّه .