إذ هو بها قائمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وانا ربك أخطأ من شدة الفرح - وروى مسلم عن أبي هريرة قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ان العبد إذا اعترف ثم تاب تاب اللّه عليه - متفق عليه وروى مسلم أيضا عنه قال قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب اللّه عليه - وروى ابن ماجة والبيهقي عن ابن مسعود قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم التائب من الذنب كمن لا ذنب له -
وَيَعْفُوا عَنِ السَّيِّئاتِ
صغيرها وكبيرها بالتوبة وبلا توبة لمن شاء روى الشيخان في الصحيحين عن أبي هريرة قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال رجل ( لم يعمل خيرا قط ) لأهله إذا مات فحرقوه ثم إذ روا نصفه في البر ونصفه في البحر فو اللّه لئن قدر اللّه عليه . . . . . . . . . . ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين فلما مات فعلوا ما أمرهم فامر اللّه البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وأنت اعلم فغفر له - وروى احمد عن أبي الدرداء انه سمع النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول على المنبر ولمن خاف مقام ربه جنّتان قال قلت وان زنى وان سرق يا رسول اللّه فقال الثانية ولمن خاف مقام ربّه جنّتان فقلت الثانية وان زنى وان سرق يا رسول اللّه فقال الثالثة ولمن خاف مقام ربّه جنّتان فقلت الثالثة وان زنى وان سرق يا رسول اللّه قال وان رغم انف أبى الدرداء
وَيَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ
( 25 ) قرأ حمزة والكسائي وحفص بالتاء الفوقانية « وخلف ورويس بخلاف عنه - أبو محمد » قالوا هو خطاب للمشركين والباقون بالياء التحتانية لأنه بين خبرين عن قوم غيب قبله عن عباده وبعده ويزيدهم من فضله .
وَيَسْتَجِيبُ
عطف على يقبل
الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ
اى يستجيب اللّه دعاءهم إذا دعوا فحذف اللام كما حذف في وإذا كالوهم وقال عطاء عن ابن عباس معناه ويثبت الذين أمنوا قال البيضاوي معنى الاستجابة الإثابة على الطاعة فإنها كدعاء وطلب ومنه قوله صلى اللّه عليه وسلم أفضل الدعاء الحمد للّه أخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجة وابن حبّان