فضيلت شجاعت را دارد . شجاع آن چه را ترسو دارد واجد است بدون عكس آن . و مثل تقدّم شجاع ، تقدّم پستتر بر غير خود در رذالت مىباشد .
شرح
تقدّم و تأخّر به شرف عبارت است از : اشتراك دو چيز در معنايى كه آن معنا استعداد و شأنيت اتصاف به صفات خوب يا بد را داشته باشد . مانند معناى انسانيت كه مىتواند به صفات خوب يا بد متصف گردد . حال اگر آن معناى مشترك - يعنى انسانيت مستعد براى صفات خوب يا بد - بهرهاى بيشتر از صفت خوب ، مانند شجاعت يا صفت بد ، مانند رذالت و پستى داشت بر ديگرى كه بهرهاى كمتر دارد مقدم است و ديگرى از او مؤخر است ؛ بنابراين برخوردارى متقدم به صفات شايسته يا ناشايسته بيشتر از ديگرى است و همين ملاك تقدّم او بر ديگرى است .
ملاك تقدّم و تأخّر زمانى
متن
وملاك التقدّم والتأخّر بالزمان . . . بتوسّط الزمان لما أنّها حركات ذوات أزمان .
ترجمه
و ملاك تقدّم و تأخّر زمانى عبارت است از : اشتراك دو جزء فرضى از زمان در حقيقتى گذرا كه قوّه و فعل در آن درآميختهاند ، به گونهاى كه فعليّت يكى از آن دو در آن وجود گذرا متوقف است بر قوهء آنكه در ديگرى است ؛ از اين رو آن جزئى كه با آن ، قوّهء جزء ديگرى است متقدم محسوب مىشود و جزء ديگرى كه بر خلاف آن است متأخّر مىباشد . مانند امروز و فردا ؛ زيرا اين دو در وجود كمّىِ سيّال مشترك هستند ، به گونهاى كه فعليت فردا متوقف است بر قوّهء آن در امروز . به طورى كه وقتى فردا بالفعل يافت مىشود قوّهء فردا از بين مىرود و امروز نيز مىگذرد . پس ، فردا متقدم به زمان است و امروز متأخر به آن . و به ملاك تقدّم و تأخّر زمانى ، تقدّم و تأخّر ميان حوادث زمانى به واسطهء زمان محقق مىشود ؛ چون حوادث ، حركتهاى داراى زمان هستند .