آن چه بيان شد توضيح نظريهء مؤلف بود . ممكن است كسى اين نظريه را نپذيرد و مانند شيخ الاشراق بگويد همانطور كه تشكيك در وجود مىآيد در ماهيت هم جارى مىشود . طبعاً رنگ زرد ، يك ماهيت ثابت ولى داراى مراتب مختلف خواهد بود و حركت در نفس مقوله جارى مىشود . يعنى در وجود فىنفسه آن نه در وجود لغيره آن .
نتيجه اينكه ماهيت رنگ زرد و يا هر رنگ ديگر در زمان حركت خود بيش از يك « آن » خواهد ماند و تغيير در ماهيت واحد به سبب ظهور درجات مختلف آن مانعى نخواهد داشت .
فروغ حكمت ( ترجمه وشرح نهاية الحكمه ) ( فارسى ) — صفحة 417
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص٤١٧