* قوله و كذا الطلب والقصد والاراده والتوجه و أمثالها . . . ؛ يعنى وقتى كسى چيزى را طلب كرد يا قصد آن نمود يا او را اراده كرد يا به او عطف نظر نمود درنهايت مطلوب و مقصود او بايد به مطلوب و مقصودى برسد كه مطلوبيت و مقصوديت او لنفسه باشد ، مانند واجب تعالى .
* قوله : المنتهية إلى الإرادة والإجماع . اراده را از اين جهت اجماع مىگويند كه اجماع به معناى عزم كردن است . المنجد مىنويسد « اجْمَع القوم الأَمر اى عزم عليه كَأنَّه جمع نفسه له » بنابراين عزم را جزم كردن كه مرادف با اراده كردن است اجماع ناميده مىشود .
فروغ حكمت ( ترجمه وشرح نهاية الحكمه ) ( فارسى ) — صفحة 309
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص٣٠٩