[ 17 ]
[ سورة المجادلة ( 58 ) : آية 17 ]
لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 17 )
« لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً »
قليلا من الإغناء . روي أنّ رجلا منهم قال : لننصرنّ يوم القيامة بأنفسنا وأموالنا وأولادنا . « 1 »
[ 18 ]
[ سورة المجادلة ( 58 ) : آية 18 ]
يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعاً فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَما يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلى شَيْءٍ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْكاذِبُونَ ( 18 )
« فَيَحْلِفُونَ لَهُ »
بأنّهم كانوا مؤمنين كما كانوا يحلفون لكم على الإيمان .
« وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلى شَيْءٍ » ؛
أي : يحسب المنافقون في الدنيا أنّهم مهتدون . لأنّ في الآخرة تزول الشكوك . وقيل : في القيامة مواطن : فموطن يعرفون فيه قبح الكذب ضرورة فيتركونه ؛ وموضع يكونون فيه كالمدهوش فيتكلّمون بكلام الصبيان بالكذب وغير الكذب ويحسبون أنّهم على شيء في ذلك الموضع الذي يحلفون فيه بالكذب .
« أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْكاذِبُونَ »
في أيمانهم وأقوالهم في الدنيا . « 2 »
« وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلى شَيْءٍ » .
لأنّ تمكّن الكذب والنفاق في قلوبهم بحيث يخيّل إليهم في الآخرة أنّ الأيمان الكاذبة تروّج الكذب على اللّه كما تروّجه عليكم في الدنيا . « 3 »
« يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعاً » .
قال : إذا كان يوم القيامة ، جمع اللّه الذين غصبوا آل محمّد حقّهم فتعرض عليهم أعمالهم فيحلفون أنّهم لم يعلموا منها شيئا ، كما حلفوا لرسول اللّه في الدنيا حين حلفوا لا يردّوا الولاية في بني هاشم وحين همّوا بقتل رسول اللّه في العقبة ، فلمّا أطلع اللّه نبيّه وأخبره ، حلفوا أنّهم لم يقولوا ذلك ولم يهمّوا به . « 4 »
[ 19 ]
[ سورة المجادلة ( 58 ) : آية 19 ]
اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ فَأَنْساهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الْخاسِرُونَ ( 19 )
هامش
( 1 ) - الكشّاف 4 / 494 - 495 .
( 2 ) - مجمع البيان 9 / 382 .
( 3 ) - تفسير البيضاويّ 2 / 477 .
( 4 ) - تفسير القمّيّ 2 / 358 .