للأربعة : ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا
« فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بابٌ باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ » .
وهم شيعتي ومن قاتل معي . ترد شيعتي الحوض وبيدي عصا عوسج أطرد بها أعدائي طرد غريبة الإبل . « 1 »
[ 14 ]
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 14 ]
يُنادُونَهُمْ أَ لَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قالُوا بَلى وَلكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمانِيُّ حَتَّى جاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ ( 14 )
« يُنادُونَهُمْ » .
أي المنافقون المؤمنين .
« أَ لَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ »
في الدنيا نصوم ونصلّي مثلكم ؟
« قالُوا بَلى وَلكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ »
في الكفر والنفاق
« وَتَرَبَّصْتُمْ »
بمحمّد صلّى اللّه عليه وآله الموت وقلتم :
يوشك أن يموت فنستريح . وقيل : تربّصتم بالمؤمنين الدوائر .
« وَارْتَبْتُمْ » ؛
أي : شككتم في الدين .
« أَمْرُ اللَّهِ » ؛
أي : الموت . أو الإلقاء في النار . « 2 »
« وَغَرَّتْكُمُ الْأَمانِيُّ » ؛
أي : طول الآمال والطمع في امتداد الأعمار . « 3 »
[ 15 ]
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 15 ]
فَالْيَوْمَ لا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْواكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 15 )
[
« لا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ » ؛
أي : بدل بأن تفدوا ] أنفسكم من العذاب .
« وَلا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا » ؛
أي : سائر الكفّار .
« مَوْلاكُمْ » ؛
أي : أولى بكم . أي إنّها التي تلي أمركم فهي أولى بكم من كلّ شيء .
« لا يُؤْخَذُ » .
ابن عامر بالتاء . « 4 »
« مَوْلاكُمْ » .
يجوز أن يراد : هي ناصركم . أي : لا ناصر لكم غيرها . والمراد نفي الناصر على البتات . ومنه قوله تعالى :
« يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ » .
« 5 » وقيل : تتولّاكم كما تولّيتم في الدنيا أعمال أهل النار . « 6 »
هامش
( 1 ) - الخصال 2 / 575 ، ح 1 .
( 2 ) - مجمع البيان 9 / 355 .
( 3 ) - الكشّاف 4 / 476 .
( 4 ) - مجمع البيان 9 / 355 و 351 .
( 5 ) - الكهف ( 18 ) / 29 .
( 6 ) - الكشّاف 4 / 476 .