تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عقود المرجان في تفسير القرآن — صفحة 209

مساهمون:

ص٢٠٩
[ 24 ]

[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 24 ]

كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ ( 24 )
« كُلُوا وَاشْرَبُوا » ؛
أي : يقال لهم : كلوا واشربوا بما قدّمتم من أعمالكم الصالحة .
« فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ » ؛
أي : الماضية . يعني أيّام الدنيا . ويعني بقوله :
« هَنِيئاً »
أنّه ليس فيه ما يؤذي من إخراج بول ولا غائط . « 1 »
« هَنِيئاً » ؛
أي : أكلا هنيئا . [ أو : هنئتم هنيئا ] على المصدر .
« فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ » :
أيّام الدنيا . قيل : أيّام الصيام . أي : كلوا واشربوا بدل ما أمسكتم عن الأكل والشرب لوجه اللّه . « 2 » سأل يهوديّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله عن أوّل ما يأكله أهل الجنّة إذا دخلوها ، قال : كبد الحوت . وشرابهم على أثر ذلك السلسبيل . « 3 » [ 25 - 26 ]

[ سورة الحاقة ( 69 ) : الآيات 25 إلى 26 ]

وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ فَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ ( 25 ) وَلَمْ أَدْرِ ما حِسابِيَهْ ( 26 )
« كِتابَهُ بِشِمالِهِ » .
هذا حال أهل النار . وكتابه هو صحيفة أعماله . فيتمنّى أنّه لم يعط ذلك الكتاب لما يرى فيه من قبائح الأعمال التي يسودّ وجهه .
« وَلَمْ أَدْرِ »
أيّ شيء حسابي . لأنّه لا حاصل له في ذلك الكتاب والحساب . « 4 »
« وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ » .
قال : نزلت في معاوية . « 5 » [ 27 ]

[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 27 ]

يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ ( 27 )
« يا لَيْتَها » .
أي الحالة التي هم فيها . « 6 » وقيل : كناية عن الموتة الأولى ، و
« الْقاضِيَةَ »
القاطعة للحياة . أي : ليت الموتة الأولى التي متنا لم نحي بعدها . يتمنّى دوام الموت وأنّه لم يبعث للحساب . « 7 »
هامش
( 1 ) - مجمع البيان 10 / 521 . ( 2 ) - الكشّاف 4 / 603 . ( 3 ) - علل الشرائع / 96 ، ح 5 . ( 4 ) - مجمع البيان 10 / 522 . ( 5 ) - تفسير القمّيّ 2 / 384 . ( 6 ) - المصدر : الهاء في« لَيْتَها »كناية عن الحال التي هم فيها . ( 7 ) - مجمع البيان 10 / 522 .