أنّها تبرأ . فإنّه يعافى إن شاء اللّه . « 1 »
وقال رجل لأمير المؤمنين عليه السّلام : إنّ في بطني ماء أصفر . فهل من شفاء ؟ فقال : اكتب على بطنك آية الكرسيّ وتغسلها وتشربها . ففعل ، فبرأ بإذن اللّه . « 2 »
عن حمّاد بن عثمان قال : جلس أبو عبد اللّه عليه السّلام متورّكا رجله اليمنى على فخذه اليسرى .
فقال له رجل : جعلت فداك ، هذه جلسة مكروهة . فقال : لا ، إنّما هو شيء قالته اليهود : لمّا أن فرغ اللّه من خلق السماوات والأرض استوى على العرش جلس هذه الجلسة ليستريح .
فأنزل اللّه :
« اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا »
- الآية . وبقي أبو عبد اللّه عليه السّلام متورّكا . « 3 »
وعنه صلّى اللّه عليه وآله : من قرأها مائة مرّة ، كان كمن عبد اللّه طول حياته . « 4 »
وعن الباقر عليه السّلام : من قرأ آية الكرسيّ مرّة ، صرف اللّه عنه ألف مكروه من مكاره الدنيا وألف مكروه من مكاره الآخرة ، أيسر مكروه الدنيا الفقر وأيسر مكروه الآخرة عذاب القبر . « 5 »
از حضرت امام محمّد باقر منقول است : هركه يك مرتبه آية الكرسي بخواند ، حق تعالى برگرداند از وى هزار بلا از بلاهاى دنيا كه سهلترين ايشان فقر است وهزار بلا از بلاهاى آخرت كه سهلترين آنها عذاب قبر است .
بسم اللّه . طريق ختم آية الكرسي جهت حصول مطالب ودفع أعادي : وضو ساخته ، به توجّه تمام بخواند وما بين هر دو ميم مطلب را وما بين هر دو عين عدو را به خاطر گذراند وبخواند : بسم اللّه الرحمن الرحيم . ألم .
« اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ »
وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهادة فلا يظهر على غيبه أحدا
« مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ »
إلى :
« هُمْ فِيها خالِدُونَ » .
« مَنْ ذَا الَّذِي » .
استفهام معناه الإنكار والنفي . أي : لا يشفع يوم القيامة أحد لأحد إلّا
هامش
( 1 ) - الخصال / 616 .
( 2 ) - الكافي 2 / 625 .
( 3 ) - الكافي 2 / 661 .
( 4 ) - عيون الأخبار 2 / 65 .
( 5 ) - مجمع البيان 2 / 626 .