وحفت الجنة بالمكاره والإنسان إذا رأى ما يكرهه يتنفر عنه ثم إذا اقدم على الإتيان به واكره يأخذ بالإنكار قال اللّه تعالى
وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ
وقدوصى الحكماء الإلهية ان لا يجالس المريد أهل الإنكار بل لا يلتفت إليهم أصلا إذا للمجاورة تأثير عظيم كما قيل
عدوى البليد إلى الجليد سريعة * والجمر يوضع في الرماد فيخمد
با بدان يار گشت همسر لوط * خاندان نبوتش گم شد
سگ أصحاب كهف روزى چند * پى مردم گرفت ومردم شد
قال مولانا جلال الدين قدس سره في هذا المعنى
گر تو سنگ وصخره ومرمر شوى * چون بصاحب دل رسى گوهر شوى
ساقنا اللّه وإياكم إلى طريقة أوليائه ومجالسة أحبائه آمين
كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ
اى تخرج وتنفك من البدن بأدنى شئ من الموت فكنى بالذوق عن القلة وهو وعد ووعيد للمصدق والمكذب من حيث إنه كناية عن أن هذه الدار بعدها دار أخرى يتميز فيها المحسن من المسيئ ويتوفر على كل أحد ما يليق به من الجزاء وفي الحديث ( لما خلق اللّه آدم اشتكت الأرض إلى ربها لما أخذ منها فوعدها ان يرد فيها ما أخذ منها فما من أحد الا ويدفن في التربة التي خلق منها )
وَإِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ
اى تعطون جزاء أعمالكم خيرا كان أو شرا تاما وافيا
يَوْمَ الْقِيامَةِ
اى يوم قيامكم من القبور وفي لفظ التوفية إشارة إلى أن بعض أجورهم يصل إليهم قبله كما ينبئ عنه قوله عليه السلام ( القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النيران )
فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ
اى بعد عنها يومئذ ونحى . والزحزحة في الأصل تكرير الزح وهو الجذب بعجلة
وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فازَ
بالنجاة ونيل المراد . والفوز الظفر بالبغية وعن النبي صلى اللّه عليه وسلم ( من أحب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن باللّه واليوم الآخر ويأتي إلى الناس بما يحب ان يؤتى به اليه )
وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا
اى لذاتها وزخارفها
إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ
شبهها بالمتاع الذي يدلس به على المستام ويغر حتى يشتريه وهذا لمن آثرها على الآخرة ومن آثر الآخرة عليها فهي له متاع بلاغ اى تبليغ إلى الآخرة وإيصال إليها فلذلك سماه اللّه خيرا حيث قال
وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ
فالعاقل لا يغتر بالدنيا فإنها لين مسها قاتل سمها ظاهرها مطية السرور وباطنها مطية الشرور
ترا دنيا همى گويد شب وروز * كه هان از صحبتم پرهيز وپرهيز
مده خود را فريب از رنگ وبويم * كه هست اين خندهء من گريه آميز
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ( يقول اللّه أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر واقرأوا ان شئتم فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون وان في الجنة شجرة يسيرا الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها واقرأوا ان شئتم وظل ممدود ولموضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما عليها واقرأوا ان شئتم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور )