( مُتَبَرِّجاتٍ
« 1 »
)
: أي مظهرات للزينة ؛ فأباح اللّه للنساء وضع الثياب بشرط ألّا يقصدن إظهار زينة .
وقيل متبرجات متكشفات الشعور .
( مُسْتَقَرًّا
« 2 »
)
: إقامة .
( مُشْرِقِينَ
« 3 »
)
: قد قدمنا أنه وقت طلوع الشمس . وقيل معناه هنا نحو المشرق . وانتصابه على الحال .
( مدركون « 4 » ) : لما خاف قوم موسى من إدراك فرعون لهم قالوا هذا .
( مسحرين « 5 » ) : معلّلين « 6 » بالطعام والشراب ؛ أي أنك بشر مثلنا .
( مجرمين « 7 » ) : يحتمل أن يريد به كفار قريش أو المتقدمين .
( مُنْظَرُونَ
« 8 »
)
: تمنّوا أن يؤخّروا حين لم ينفعهم التمني .
( مخسرين « 9 » ) ؛ أي ناقصين الكيل والوزن .
( مُبْصِرَةً )
« 10 » : واضحة الدلالة . وإسناد الإبصار لآيات موسى مجاز ؛ وهو في الحقيقة لمتأملها .
( مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ )
« 11 » : هذا من كلام بلقيس تأكيدا للمعنى الذي أرادته حين قالت لقومها : إني مجربة هذا الرجل بهديّة من نفائس الأموال ؛
هامش
( 1 ) النور : 60
( 2 ) الفرقان : 24
( 3 ) تقدمت في الحجر : 73 ، وهذه في الشعراء : 60
( 4 ) الشعراء : 61
( 5 ) الشعراء : 185
( 6 ) والقرطبي : 13 - 130
( 7 ) الشعراء : 200 ، والنمل : 69
( 8 ) الشعراء : 203
( 9 ) الشعراء : 181
( 10 ) النمل : 13
( 11 ) النمل : 35