( أساور ) جمع أسورة ، وأسورة جمع سوار ، وهو الذي يلبس في الذراع من ذهب ، فإن كان من فضة فهو قلب ، وجمعه قلبة ، وإن كان من قرن أو عاج فهو مسكة ، وجمعها مسك .
( أهشّ « 1 » بها على غنمي ) أضرب بها الأغصان ليسقط ورقها على غنمي فتأكله ، وإنما سأله تعالى ليريه عظم ما يفعله في العصا من قلبها حيّة ؛ فمعنى السؤال تقرير أنها عصا ليتبين له الفرق بين حالها قبل أن يقلبها وبعد أن يقلبها . وقيل :
إنما سأله ليؤنسه ويبسطه بالكلام .
( أزرى ) عزّى وظهري . ومنه « 2 » : « فآزره » ؛ أي أعانه .
( أمثلهم طريقة ) أي أعدلهم طريقة وقولا عند نفسه .
( أمتا ) ارتفاعا وهبوطا .
( أترفناهم ) نعّمناهم ؛ والمترف المتقلب في لين العيش .
( أحاديث ) أي عبرا يتمثّل بهم في الشر ، ولا يقال جعلته حديثا في الخير .
( الأيّم ) الذي لا زوج لها ، ويقال للرجل والمرأة .
( أشتاتا ) فرقا ، واحدهم شت .
( أصيل ) ما بين العصر إلى الليل ، وجمعه أصل ، ثم أصائل جمع الجمع .
( أناسي ) جمع إنسي ، وهو واحد الإنسان ، جمعه على لفظه ، مثل كرسي وكراسي ، والإنس جمع الجنس يكون بطرح ياء النسب ، مثل روميّ وروم .
هامش
( 1 ) طه : 18
( 2 ) الفتح : 48