والستة قرءوا بالتشديد والنصب .
ويغشى بها والرّعد ثقّل ( صحبة ) * وو الشّمس مع عطف الثّلاثة ( ك ) مّلا
( و
يُغْشِي ) اللَّيْلَ النَّهارَ
« 1 » ( بها ) أي : [ هذه السورة ] « 2 » ( والرّعد ثقّل ) شينه مع فتح الغين ( صحبة ) أي : أبو بكر وحمزة والكسائي والباقون خففوا الشين « 3 » ، وسكنوا الغين ، ( و ) قوله : هنا ( والشّمس مع عطف الثّلاثة ) أي :
وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّراتٍ
« 4 » / [ 130 / ك ] بالرفع في الأربعة على الابتداء والخبر أي : لابن عامر ( كمّلا ) ، والستة قرءوا « 5 » بالنصب عطفا « 6 » على
السَّماواتِ
« 7 » و
مُسَخَّراتٍ
« 8 » حال « 9 » .
وفي النّحل معه في الأخيرين حفصهم * ونشرا سكون الضّمّ في الكلّ ( ذ ) لّلا
( و ) الأربعة ( في النّحل معه ) أي : مع « 10 » ابن عامر ( في ) رفع ( الأخيرين ) منها أي :
وَالنُّجُومَ مُسَخَّراتٍ
« 11 » ( حفصهم ) بخلاف الأولين ، فرفعهما ابن عامر وحده ونصبهما حفص كالباقين في الأربعة ( ونشرا سكون الضّمّ ) في شينه الذي قرأ به الثلاثة ( في الكلّ ) أي : حيث جاء ( ذلّلا ) للكوفيين وابن عامر تخفيفا .
وفي النّون فتح الضّمّ ( ش ) أف وعاصم * روى نونه بالباء نقطة اسفلا
( وفي النّون ) منه ( فتح الضّمّ ) الذي قرأ به الأكثر عن حمزة والكسائي ( شاف ) على أنه مصدر والضم على أنه جمع ناشر أو نشور « 12 » ( وعاصم روى نونه بالباء « 13 » نقطة اسفلا ) على أنه جمع بشير « 14 » بمعنى « 15 » مبشرة ،
هامش
( 1 ) الأعراف : ( 54 ) .
( 2 ) في د : بالأعراف .
( 3 ) في د : السين .
( 4 ) الأعراف : ( 54 ) .
( 5 ) في د : قرءوها .
( 6 ) سقط من د .
( 7 ) الأعراف : ( 54 ) .
( 8 ) الأعراف : ( 54 ) .
( 9 ) سقط من د .
( 10 ) سقط من د ، ز .
( 11 ) الأعراف : ( 54 ) .
( 12 ) في د ، ز : نشورا .
( 13 ) سقط من د .
( 14 ) في ز : كبشير .
( 15 ) في ك : كمعنى .