( بخلف له في ) قوله في : « الأعراف » ب ( رحمة ) ادخلوا « 1 » ( و ) في « إبراهيم »
كَشَجَرَةٍ ( خَبِيثَةٍ ) اجْتُثَّتْ
« 2 » ، فإنه عنه رواية فيهما بالضم كالسواكن الخمسة ، وأما هشام عن ابن عامر ، فلم « 3 » يستثن / « 4 » شيئا ولا خلاف في كسر الأول إذا كان ضم الثالث عارضا نحو :
أَنِ امْشُوا
« 5 »
إِنِ امْرُؤٌ
« 6 » ؛ لأن الأصل كسر الشين ، وإنما ضمت بحركة الياء المحذوفة للاستثقال لتصح الواو ، وضم الراء يزول في غير حالة الرفع ( ورفعك ليس البرّ ) الذي قرأ به الأكثر ( ينصب ) لحمزة وحفص ( في علا ) على أنه خبر ليس ، والاسم :
أَنْ تُوَلُّوا
« 7 » .
ولكن خفيف وارفع البرّ ( عمّ ) في * هما وموصّ ثقله ( ص ) حّ ( ش ) لشلا
( ولكن ) في قوله :
وَلكِنَّ الْبِرَّ
( خفيف وارفع البرّ ) على الابتداء ( عمّ ) ذلك لنافع وابن عامر ( فيهما ) أي : في الموضعين :
وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ
« 8 »
وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى
« 9 » ، ومن عداهما شدد « لكن » ، ونصب
الْبِرُّ
اسمها ، ( وموصّ ) في قوله :
فَمَنْ خافَ مِنْ مُوصٍ
« 10 » ( ثقله صحّ ) عن أبي بكر وحمزة والكسائي [ حال كونه ] « 11 » ( شلشلا ) أي : خفيفا على الألسنة وغيرهم خففه ، الأول من « وصى » ، والثاني من « أوصى » .
وفدية نوّن وارفع الخفض بعد في * طعام ( ل ) دى ( غ ) صن ( د ) نا وتذلّلا
( وفدية ) في قوله : « فدية طعام مساكين » « 12 » ( نوّن وارفع الخفض بعد في طعام لدى غصن دنا وتذلّلا ) أي : عند هشام وأبي عمرو والكوفيين وابن كثير ، ومن عداهم أضاف
فِدْيَةٌ
إلى
طَعامُ
فلم ينونها ، وخفضه .
هامش
( 1 ) الأعراف : ( 49 ) .
( 2 ) إبراهيم : ( 26 ) .
( 3 ) سقط من ز .
( 4 ) [ 58 أ / د ] .
( 5 ) ص : ( 6 ) .
( 6 ) النساء : ( 176 ) .
( 7 ) البقرة : ( 177 ) .
( 8 ) البقرة : ( 177 ) .
( 9 ) البقرة : ( 189 ) .
( 10 ) البقرة : ( 182 ) .
( 11 ) سقط من ك .
( 12 ) البقرة : ( 184 ) .