ملكها لا كأمّ الولد
مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا
مسّا أو مسدا أو إحساسا لحرّها ، وهما المحرّم وعرسه لعموم الكلام
ذلِكُمْ
الحكم
تُوعَظُونَ
وهو الادّكار
رَقَبَةٍ
الحكم ردعا لكم
وَاللَّهُ
العلّام
بِما
عمل
تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
( 3 ) عالم كل العلم .
فَمَنْ
كل أحد
لَمْ يَجِدْ
ما أدرك مملوكا أصلا
فَصِيامُ شَهْرَيْنِ
صومهما كمّلا وهما مصدرا صام لسوما
مُتَتابِعَيْنِ
ولاء
مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا
لمسهما كما مرّ
فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ
الصوم لهرم أو داء أو عدم إمساك عما مصد
فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً
معدما معسرا أمام المس ، ولو مسّ وسط الإطعام ما أعاد ، ولكل أحد مدّا سمراء أو صاع حمّص وصرمه مما أكل ، أو لكل واحد مدّ وهو مدّ رسول اللّه صلعم وهو رطل وكسر
ذلِكَ
الإعلام للأحكام
لِتُؤْمِنُوا
لإسلامكم
بِاللَّهِ
الواحد الأحد الصمد طوعا لأحكامه
وَرَسُولِهِ
محمد ( ص ) أكمل الرسل سمعا لأوامره وروادعه وودعا لمّا هو إمام إسلامكم
وَتِلْكَ
الأحكام
حُدُودُ اللَّهِ
حدّها اللّه لكم وأحكمها
وَلِلْكافِرِينَ
العدّال العدّاء حدوده
عَذابٌ أَلِيمٌ
( 4 ) مؤلم .