وَالْبُدْنَ
العلاكم والعرامس وحدها ، أو مع الأطاوم وهو معمول عامل مطروح صرّحه
جَعَلْناها لَكُمْ
أهل الإسلام
مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ
أعلام الإسلام
لَكُمْ
أهل الإسلام
فِيها
هؤلاء السّوام
خَيْرٌ
صلاح حالا ومآلا
فَاذْكُرُوا
أهل الإسلام
اسْمَ اللَّهِ
وحده
عَلَيْها
حال السدح
صَوافَّ
رواكد وهو حال للهاء
فَإِذا وَجَبَتْ
هار مع عدم الحراك
جُنُوبُها
المراد أدركها السّام
فَكُلُوا
ح اللحم
مِنْها
لو طراءكم الرود والمراد حلّ الأكل لا أصل الأمر
وَأَطْعِمُوا
أعطوا لحمها المراد أصل الأمر
الْقانِعَ
الطامع أهل السؤال ، أو ما لا سؤال له ورعا مع عسره
وَ
أطعموا
الْمُعْتَرَّ
أهل السؤال أو المعلم لعدمه وما لا سؤل له
كَذلِكَ
كما أمر لكم سدحها وهو محمول لمطروح وهو الأمر
سَخَّرْناها
كلها
لَكُمْ
أهل الإسلام مع كمال حولها
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
( 36 ) الآلاء .
لَنْ يَنالَ
هو الوصول
اللَّهَ
ودّه
لُحُومُها
المراد ملّاكها ومطعموها لأهل العسر
وَلا دِماؤُها
السحاء حال السدح
وَلكِنْ يَنالُهُ
اللّه