دارالسلام
جَمِيعاً
مع الأولاد المعد أصولهم
بَعْضُكُمْ
أولادكم
لِبَعْضٍ
سواه
عَدُوٌّ
ممار حاسد ماكر
فَإِمَّا
ما مؤكد
يَأْتِيَنَّكُمْ
أولاد آدم
مِنِّي هُدىً
طرس ورسول
فَمَنِ اتَّبَعَ
أطاع
هُدايَ
الطرس والرسول
فَلا يَضِلُّ
المطاوع سواء الصراط حالا
وَلا يَشْقى
( 123 ) مالا .
وَ
كل
مَنْ أَعْرَضَ
صدّ وعدل
عَنْ ذِكْرِي
الكلام المرسل وما أسلم له أو دعاء السداد
فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً
عمرا
ضَنْكاً
حصرا لا موسّعا مالا أو طعاما حراما أو عملا سوء ، أو المراد حصر المرمس أواصره ودركه
وَنَحْشُرُهُ
المه
يَوْمَ الْقِيامَةِ
عود الأرواح لأعطالها الأول
أَعْمى
( 124 ) حواسه أو سواره ، والأوّل أصح لما دلّ علاه .
قالَ
اللّهمّ
رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي
الحال
أَعْمى
أمالهما رهط ، ورهط أمالوا الأوّل وحده
وَقَدْ كُنْتُ
لدار الأعمال
بَصِيراً
( 125 ) سالم الحسّ .
قالَ
اللّه له الأمر
كَذلِكَ
عمل معك كما هو عملك وصدع عمله
أَتَتْكَ
لدار الأعمال
آياتُنا
الكلام المصطع
فَنَسِيتَها
أراد عدم