المراد ما عمل اطوّعا أو حدود صدعه والمراد ما هو أمام العصر
لَعَلَّكَ تَرْضى
( 130 ) لعدّ العدل ورووه لا معلوما .
وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ
مدّهما الإحساس عصرا طوالا وعدم ردّهما ودّا للمحسوس
إِلى ما
مال
مَتَّعْنا بِهِ
المال
أَزْواجاً
صروعا
مِنْهُمْ
الأعداء والمراد ملأهم
زَهْرَةَ
مهاه
الْحَياةِ الدُّنْيا
العمر الملهد
لِنَفْتِنَهُمْ
لأمحصهم حالا أو أوّلهم مالا
فِيهِ
الهاء ك « ما » الموصول
وَرِزْقُ
اللّه
رَبِّكَ
حلاله لهاء الوطر ، أو ما أعطاك مما الألوك والسداد ، أو عدله المعدّ لك وهو دارالسلام
خَيْرٌ
أملح وأصلح
وَأَبْقى
( 131 ) أدوم مما أعطوا مالا لمّا لا حسم له أصلا .
وَأْمُرْ أَهْلَكَ
طوّعك أو اعراسك وأولادك
بِالصَّلاةِ
ورد كلما وصل أهل الرسول صلعم عسر وعدم أمرهم صلّوا ودرسها
وَاصْطَبِرْ عَلَيْها
داوم علاها
لا نَسْئَلُكَ
أصلا
رِزْقاً
لا حدّ
نَحْنُ نَرْزُقُكَ
وسواك أصلح سرك لأمر المعاد واطرح همّ ما سواه
وَالْعاقِبَةُ
صلاحها أو الأمد المحمود