يا أَيُّهَا
الملأ
الَّذِينَ آمَنُوا
أسلموا
كُتِبَ
سطر
عَلَيْكُمُ الصِّيامُ
وأمر لكم ، هو مصدر « صام » كالصّوم وأصله : « الإمساك » والمراد الإمساك أكلا وحسوا وسرّا مع السّاو عصرا محدودا
كَما كُتِبَ
وسطر وحكم
عَلَى
الملأ
الَّذِينَ
مرّوا
مِنْ قَبْلِكُمْ
الرّسل وأممهم وهو مؤكّد للحكم
لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
( 183 ) محارم اللّه وأصاره .
صوموا
أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ
أماصل أو معلوما عددها ومحدودا أمدها أو عاملها المصدر ، والحاصل لصومكم عصر معهود ولصومهم عصر معدود سواه ، أو المراد صوموا كصومهم عدد الدّهر المعهود ،
فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ
أهل الإسلام
مَرِيضاً
له داء عسر معه الصّوم
أَوْ عَلى سَفَرٍ
رحل معلوم الحدّ محدود الطّول وما صام
فَعِدَّةٌ
صوم عدد مساو لمدد إهماله الصّوم ومحمولها مطروح
مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
والحاصل صامها عدد ما أكل حال العسر
وَعَلَى
الملأ
الَّذِينَ
هم مسطاعوا الصّوم لمّا هم أصحاء وما صاموا كما هو عملهم أوّل الإسلام أو أصل الكلام لا
يُطِيقُونَهُ
الصّوم ، والمراد ملأ عسر لهم الصّوم