أدراكم وعاصم وحصحص وهاد وسوء الدّار وحماء واصدع والرّوح ودمّر وكالمهل ووردا وعهدا وإدّا وساء والّا هسا وهدّوا وسامرا والآصال ولولا دعاءكم وكالطّود ولعلّكم وكلّ واد وادّارك علمه وسرمدا والعرم والعمل الصّالح واهدوهم وسواء والعراء وادعوا ورواكد ورهوا وروح وأوسطهم والرّوح وسمكها وعسعس والودود والمرصاد وطحاها وألهمها وما ودّعك والصّمد وما سواها ، كما عدّ رهط ، ورهط عدّوا معها الطّور وألدّ والسّلم والأكمه وإصرهم ومرساها وإلّا والمحال وحداد واعصار وصرّ وسرّا وحصورا وهلوعا ودسر .
ساطعه : كما أرسل كلام اللّه وآما لكلام الحمس أرسل وآما لكلام ارهاط سواهم كأوس وسدوس وسعد وعامر والهود والروم ، وما أرسل وآم كلام أرهاط سواهم كلم عدها العلماء كاللّهو والصّواع والعرم وحور ومسطور ودلوك وسور والرّسّ ودمّر وأمد وملوكا ودحورا وصلدا ومدرارا ودسر وأطوارا وإمام والصّرح ومحسورا وهلوعا والصّور والعول وكالأوّاه ورهوا وإلّا وسكرا والصّراط وطه وطور ومهل والهود وروم ومسك وما عداها .
ساطعه : ولكلمه صروع المدلول ، كالسّوء مدلوله العهر والعدول والأسماع والإهلاك والإصر ، وكالرّوح مدلوله الأمر وما أوحاه وكلام اللّه والملك الرّسل وملك مكرم سواه ورهط الأملاك ، وكهداه مدلوله الدّوام والإسلام والدّعاء والرّسل والطّروس كلّها والعلم ومحمّد رسول اللّه صلعم والكلام المرسل له وطرس الهود والأدلاء والإصلاح والإلهام ، وكالدّعاء مدلوله الطّوع وروم الإسعاد والسؤال والكلام ، كما ورد دعواهم المراد كلامهم .
ساطعه : كلّما ورد صمم المراد عدم سماع كلام اللّه والإسلام إلّا محلّا واحدا وهو الإسراء ، وكلّما ورد الصوم أراد امساكا معهودا إلّا صوما واحدا وهو صوم امّ روح اللّه ، وكلّما ورد مطر المراد الإصر إلّا واحدا ، وكلّما ورد مكر أراد العمل .
سواطع الالهام في تفسير كلام الملك العلام — صفحة 29
مساهمون: الشيخ أبو الفيض الناكوري
ص٢٩