باطنهم
وَ
اعلم انا
لَقَدْ أَرْسَلْنا
رسلا من مقام جودنا ولطفنا
إِلى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ
وايدناهم بآيات ظاهرة ومعجزات باهرة فكذبوهم
فَأَخَذْناهُمْ بِالْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ
رجاء ان يتضرعوا إلينا ويلتجئوا نحونا فلم يتضرعوا ولم يلتجئوا
فَلَوْ لا
وهلا
إِذْ جاءَهُمْ
اى لهؤلاء المصرين المعاندين
بَأْسُنا تَضَرَّعُوا
وما هو من عدم تأثرهم من البأساء والضراء بل يتأثرون وينزعجون
وَلكِنْ
قد
قَسَتْ قُلُوبُهُمْ
وغلظت غشاوتهم
وَزَيَّنَ
اى حبب وحسن
لَهُمُ الشَّيْطانُ ما كانُوا يَعْمَلُونَ
من عدم المبالاة بآيات اللّه وتكذيب رسله والاعراض عن دينه
فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ
من البأساء والضراء ولم يتذكروا ولم يتعظوا بها
فَتَحْنا عَلَيْهِمْ
ابتلاء وفتنة
أَبْوابَ كُلِّ شَيْءٍ
نافع لهم وخير وامهلناهم عليها زمانا
حَتَّى إِذا فَرِحُوا
واعجبوا
بِما أُوتُوا
مترفهين متنعمين بطرين مغرورين بالنعم ناسين المنعم بالمرة
أَخَذْناهُمْ
بأنواع البلاء
بَغْتَةً
فجاءة
فَإِذا هُمْ
حينئذ
مُبْلِسُونَ
متحسرون آيسون خائبون محرومون
فَقُطِعَ
واستؤصل هكذا
دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا
وصاروا بترا مقطوعين العقب بحيث لم يبق من خلفهم من استخلفهم واستدبرهم
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
على هلاكهم واستئصالهم إلى حيث لم يبق منهم ومن شؤم كفرهم ونفاقهم على وجه الأرض شائبة
قُلْ
لهم يا أكمل الرسل أيضا امحاضا للنصح لعلهم ينتبهون
أَ رَأَيْتُمْ
أخبروني
إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ
فاصمكم
وَأَبْصارَكُمْ
فاعماكم
وَخَتَمَ عَلى قُلُوبِكُمْ
بغطاء الغفلة بحيث لا تحسون ولا تفهمون شيأ أصلا
مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ
الواحد الأحد القادر المقتدر
يَأْتِيكُمْ
ويرجعكم
بِهِ
اى بالمأخوذ
انْظُرْ
أيها الناظر المعتبر
كَيْفَ نُصَرِّفُ
ونكرر لهم
الْآياتِ
كي يتنبهوا تارة عقلا وتارة تذكيرا وعظة وتارة عبرا وأمثالا
ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ
اى ثم انظر كيف يعرضون عن جميعها من قساوة قلوبهم وخبث طينتهم
قُلْ
لهم أيضا
أَ رَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ
المنتقم الغيور
بَغْتَةً
بلا سبق مقدمة وامارة
أَوْ جَهْرَةً
اى بسبق المقدمات والأمارات
هَلْ يُهْلَكُ
اى ما يهلك بأمثال هذا العذاب الفجائى والجهرى
إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ
الخارجون عن مقتضى أوامر اللّه ونواهيه الجارية على السنة رسله المؤيدين من عنده
وَ
كيف لا نهلك الظالمين ولا نعذبهم إذ
ما نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ
لمن آمن بنا وامتثل باوامرنا واجتنب عن نواهينا
وَمُنْذِرِينَ
لمن لم يؤمن ولم يمتثل ولم يجتنب
فَمَنْ آمَنَ
منهم بعد ما سمع الدعوة من السنة الرسل
وَأَصْلَحَ
بالإيمان والتوبة ما أفسد من قبل من الكفر والعصيان
فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ
حين وصولهم إلينا
وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
من سوء المنقلب والمآب
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا
المنزلة على رسلنا ولم يعملوا بمقتضاها منكرين عليها
يَمَسُّهُمُ الْعَذابُ
اى يحيطهم العذاب من جميع جوانبهم
بِما كانُوا يَفْسُقُونَ
اى بشؤم فسقهم وخروجهم عن مقتضى الأوامر والنواهي
قُلْ
لهم يا أكمل الرسل كلاما ناشئا عن محض الحكمة تليينا لقلوبهم القاسية
لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ
العليم الحكيم اى جميع مراداته ومقدوراته
وَلا أَعْلَمُ
انا أيضا
الْغَيْبَ
اى جميعه إذ هما مما استأثر اللّه به لا يحوم حوله أحد من خلقه
وَ
أيضا
لا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ
إذ انا بشر من جنسكم بل أقول لكم
إِنْ أَتَّبِعُ
اى ما اتبع وما اقتدى
إِلَّا ما يُوحى إِلَيَّ
من عنده سبحانه لأبلغكم وأخبركم باذنه والهداية والضلال بيد اللّه الكبير المتعال يهدى من يشاء ويضل من يشاء وان أنكروا لياقة البشر لوحى اللّه