44 - بصيرة في الحل
حلّ المكان وحلّ به يحلّ ويحلّ حلّا وحلولا وحللا - وهو نادر - نزل به [ فهو « 1 » حالّ ] . وكذلك احتلّه واحتلّ به . والجمع حلول وحلّال وحلّل .
وأحلّه المكان وبه حلّله إيّاه . وحلّ به جعله يحلّه . وحالّه : حلّ معه .
وحليلتك : امرأتك وأنت حليلها . ويقال للمؤنّث : حليل أيضا . وحليلتك جارتك .
وأصل الحلّ حلّ العقدة . ومنه قوله تعالى :
( وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي )
« 2 » وحللت : نزلت ، من حلّ الأحمال عند النّزول ، ثمّ جرّد « 3 » استعماله للنزول قال تعالى
( تَحُلُّ قَرِيباً مِنْ دارِهِمْ )
« 4 »
( وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ )
« 5 » ويقال : حلّ الدين أي وجب أداؤه . والمحلّة : مكان النّزول . وعن حلّ العقدة استعير قولهم حلّ الشئ حلالا . ومنه قوله تعالى :
( وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالًا طَيِّباً )
« 6 » ومن الحلول أحلّت الشّاة : نزل اللّبن في ضرعها . وقوله تعالى :
( حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ )
« 7 » وأحلّ اللّه كذا .
وقوله تعالى :
( إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ )
« 8 » فإحلال الأزواج في الوقت لكونهنّ تحته ، وإحلال بنات العم وما بعدهنّ إحلال التّزوج بهنّ . ورجل
هامش
( 1 ) زيادة من القاموس .
( 2 ) الآية 27 سورة طه .
( 3 ) كذا في الأصلين والتاج . وفي الراغب : « جرى » .
( 4 ) الآية 31 سورة الرعد .
( 5 ) الآية 28 سورة إبراهيم .
( 6 ) الآية 88 سورة المائدة .
( 7 ) الآية 196 سورة البقرة .
( 8 ) الآية 50 سورة الأحزاب .