3886 - ويوم « 1 » النّسار ويوم الجفا * ر « 2 » كانا عذابا وكان غراما « 3 »
وقول الأعشى :
3887 - إن يعاقب يكن غراما وإن يع * ط جزيلا فإنّه لا يبالي « 4 »
ف ( غراما ) بمعنى شر لازم « 5 » ، وقيل : خسرانا ملحّا لازما ، ومنه الغريم لإلحاحه وإلزامه ، ويقال : فلان مغرم بالنساء ، إذا كان مولعا بهن ، وسأل ابن عباس نافع بن الأزرق عن الغرام فقال : هو الوجع « 6 » .
قوله :
« إِنَّها ساءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقاماً »
. يجوز أن تكون « ساءت » بمعنى أحزنت ، فتكون متصرفة ناصبة المفعول ، وهو هنا محذوف ، أي : أنها يعني جهنم أحزنت أصحابها و « مستقرّا » « 7 » يجوز أن تكون تمييزا وأن تكون حالا « 8 » .
ويجوز أن تكون « ساءت » بمعنى بئست ، فتعطي حكمها ، ويكون المخصوص بالذم محذوفا ، وفي « ساءت » ضمير مبهم يفسره « 9 » مستقر و « مستقرا » يتعين أن يكون تمييزا ، أي : ساءت هي ، فهي مخصوص وهو الرابط بين هذه الجملة وبين ما وقعت خبرا عنه ، وهو « إنّها » كذا قدّره أبو حيان « 10 » ، وقال أبو البقاء : « مستقرّا » تمييز ، و « ساءت » بمعنى بئس « 11 » . فإن قيل : يلزم من هذا إشكال ، وذلك أنه يلزم تأنيث فعل الفاعل المذكّر من غير مسوّغ لذلك ، فإنّ الفاعل في « ساءت » على هذا يكون ضميرا عائدا على ما بعده ، وهو
« مُسْتَقَرًّا وَمُقاماً »
، وهما مذكران ، فن أين جاء التأنيث ؟
والجواب : أن المستقرّ عبارة عن جهنّم فلذلك جاز تأنيث فعله ، ومثله قوله :
هامش
- الحلف بينهما . الشعر والشعراء 1 / 276 - 277 ، الخزانة 4 / 441 - 445 .
( 1 ) في النسختين : يوم . والتصويب من تفسير ابن عطية 11 / 69 .
( 2 ) في ب : الخيار . وهو تحريف .
( 3 ) من بحر المتقارب قاله بشر بن أبي خازم من قصيدة يفخر فيها بقومه ، وهو في مجاز القرآن 2 / 80 ، الكشاف 3 / 103 ، تفسير ابن عطية 11 / 69 ، اللسان ( جفر ) بتقديم ( يوم الجفار ) على ( يوم النسار ) ، ونسبه في اللسان ( غرم ) إلى الطرماح ، البحر المحيط 6 / 513 ، النسار : موضع ، قيل : هو ماء لبني عامر ، ومنه يوم النسار لبني أسد وذبيان على جشم بن معاوية . الجفار : موضع ، وقيل : هو ماء لبني تميم . والشاهد فيه قوله : ( غراما ) فإنه بمعنى اللزوم أي العذاب المستمر اللازم .
( 4 ) البيت من بحر الخفيف ، قاله الأعشى من قصيدة في مدح الأسود بن المنذر اللخمي . وهو في ديوانه ( 171 ) ، مجاز القرآن 2 / 80 ، الكشاف 3 / 104 ، تفسير ابن عطية 11 / 69 ، القرطبي 13 / 72 ، اللسان ( غرم ) ، البحر المحيط 6 / 513 . والشاهد فيه قوله ( غراما ) فإنه بمعنى لازم مستمر .
( 5 ) اللسان ( غرم ) .
( 6 ) انظر الفخر الرازي 24 / 108 . اللسان ( غرم ) .
( 7 ) في ب : ومستقر .
( 8 ) انظر الكشاف 3 / 104 .
( 9 ) في ب : مفسره .
( 10 ) انظر البحر المحيط 6 / 513 ، وانظر الكشاف 3 / 104 .
( 11 ) التبيان 2 / 991 .