أنه بعث موسى إلى الكل لأنه ادعى الإلهية وتكبّر ، وكان متبوعا فكان ذكره أولى « 1 » .
ومعنى « طغى » « 2 » جاوز الحد في العصيان والتمرد ، فبلّغه رسالتي وادعه إلى عبادتي وحذّره نقمتي .
قال موسى :
« رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي »
وسّعه للحقّ .
( قال ابن عباس ) « 3 » : يريد حتى لا أخاف غيرك « 4 » . والسبب في هذا السؤال ما حكى اللّه تعالى « 5 » عنه في موضع آخر « ويضيق صدري ولا ينطلق لساني » « 6 » « 7 » وذلك « 8 » أن موسى كان يخاف فرعون خوفا شديدا ، لشدة شوكته وكثرة جنوده « 9 » ، وكان يضيق صدرا ( بما كلّف ) « 10 » من مقاومة فرعون « 11 » فسأل « 12 » اللّه تعالى أن يوسع قلبه حتى يعلم أن أحدا لا يقدر « 13 » على مضرته إلا بإذن اللّه تعالى « 14 » ، وإذا علم ذلك لم يخف فرعون وشدة شوكته وكثرة جنوده « 15 » .
( قوله : « لي ) « 16 » صدري » متعلق ب « اشرح » ، قال الزمخشري : فإن قلت « 17 » :
( لي ) « 18 » في قوله :
« اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي »
ما جدواه والأمر مستتب بدونه .
قلت « 19 » : قد أبهم الكلام أولا فقال :
« اشْرَحْ لِي »
« وَيَسِّرْ لِي »
« 20 » فعلم أن ثمّ مشروحا وميسرا ، ثم بين ورفع الإبهام بذكرهما ، فكان آكد لطلب الشرح لصدره ، والتيسير لأمره « 21 » .
ويقال : يسّرته لكذا ، ومنه
« فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى »
« 22 » ويسرت له كذا ، ومنه هذه الآية « 23 » .
قوله :
« وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي »
أي سهّل عليّ « 24 » ما أمرتني به من تبليغ الرسالة إلى فرعون « 25 » . وذلك « 26 » لأن كل ما يصدر من العبد من الأفعال ، والأقوال « 27 » والحركات ،
هامش
( 1 ) انظر الفخر الرازي 22 / 30 .
( 2 ) من هنا نقله ابن عادل عن البغوي 5 / 419 .
( 3 ) ما بين القوسين سقط من ب .
( 4 ) آخر ما نقله هنا عن البغوي 5 / 419 .
( 5 ) تعالى : سقط من ب .
( 6 ) [ الشعراء : 13 ] .
( 7 ) انظر الفخر الرازي 22 / 31 .
( 8 ) من هنا نقله ابن عادل عن البغوي 5 / 419 - 420 .
( 9 ) في ب : جنوده قوله . وهو تحريف .
( 10 ) ما بين القوسين سقط من ب .
( 11 ) في ب : فرعون وحده .
( 12 ) في ب : فكان يسأل .
( 13 ) في ب : أن لا أحد يقدر .
( 14 ) تعالى : سقط من ب .
( 15 ) آخر ما نقله هنا عن البغوي 5 / 419 - 420 .
( 16 ) ما بين القوسين سقط من ب .
( 17 ) في ب : فإن قيل .
( 18 ) لي : سقط من ب .
( 19 ) في ب : والجواب .
( 20 ) في ب : اشرح لي صدري ويسّر لي أمري .
( 21 ) الكشاف 2 / 432 .
( 22 ) [ الليل : 7 ] .
( 23 ) أي أن ( يسّر ) يجوز أن يتعدى إلى المفعول به بنفسه أو بحرف الجر .
( 24 ) عليّ : سقط من ب .
( 25 ) انظر البغوي 5 / 420 .
( 26 ) من هنا نقله ابن عادل عن الفخر الرازي 22 / 34 .
( 27 ) في ب : الأقوال والأفعال .