و « الصّيب » المطر سمي بذلك لنزوله ، يقال : صاب يصوب إذا نزل ؛ ومنه : صوّب رأسه : إذا خفضه ؛ قال [ الطويل ]
242 - فلست لإنسيّ ولكن لملأك * تنزّل من جوّ السّماء يصوب « 1 »
وقال آخر : [ الطويل ]
243 - فلا تعدلي بيني وبين مغمّر * سقتك روايا المزن حيث تصوب « 2 »
وقيل : إنه من صاب يصوب : إذا قصد ، ولا يقال : صيّب إلا للمطر الجواد ، كان - عليه الصلاة والسلام - يقول : « اللهم اجعله صيّبا هنيئا » « 3 » أي : مطرا جوادا ، ويقال أيضا للسحاب : صيّب ؛ قال الشماخ : [ الطويل ]
244 - . . . * وأسحم دان صادق الرّعد صيّب « 4 »
وتنكير « صيب » يدلّ على نوع زائد من المطر شديد هائل كما نكرت « النّار » في التمثيل الأول .
وقرىء « كصائب » ، والصّيب أبلغ .
هامش
( 1 ) البيت لعلقمة الفحل ينظر صلة ديوانه ص : 118 ، ولمتمم بن نويرة ينظر ديوانه : ص 87 ، وشرح أشعار الهذليين : 1 / 222 ، أو لرجل من عبد القيس أو لأبي وجزة ، أو لعلقمة في المقاصد النحوية :
4 / 532 ، وينظر لسان العرب ( صوب ) ، ( ألك ) ، ( لأك ) ، ( ملك ) ، والكتاب : 4 / 380 ، وشرح شواهد الشافية : ص 287 ، وشرح شافية ابن الحاجب : 2 / 346 ، وجمهرة اللغة : ص 982 ، وأمالي ابن الحاجب : ص 843 ، والأشباه والنظائر : 8 / 69 ، والاشتقاق : ص 26 ، وإصلاح المنطق : ص 71 ، والمنصف : 2 / 102 ، والمفضليات : ( 394 ) ، جمل الزجاجي ( 60 ) ، ومعاني الزجاج ( 1 / 80 ) ، مجاز القرآن ( 1 / 33 ) والتهذيب ( ألك ) ، الطبري ( 1 / 182 ) ، القرطبي : ( 1 / 182 ) ، المحرر الوجيز : ( 1 / 116 ) ، والأمالي الشجرية : ( 2 / 20 ، 292 ) ، والدر المصون : ( 1 / 135 ) .
( 2 ) البيت لعلقمة . ينظر ديوانه : ( 34 ) ، أمالي ابن الشجري : ( 2 / 20 ) ، والمفضليات : ( 392 ) ، القرطبي :
( 1 / 151 ) ، النكت والعيون : ( 1 / 81 ) ، والدر المصون : ( 1 / 135 ) .
( 3 ) أخرجه النسائي في السنن ( 3 / 164 ) عن عائشة ولفظه اللهم اجعله صيبا نافعا كتاب الاستسقاء ( 17 ) باب القول عند المطر ( 15 ) حديث رقم ( 1523 ) .
وابن ماجة في السنن ( 2 / 1280 ) كتاب الدعاء باب ما يدعو به الرجل إذا رأى السحاب والمطر حديث رقم ( 3890 ) .
وأحمد في المسند ( 6 / 90 ) - وابن أبي شيبة ( 10 / 219 ) وابن عساكر ( 2 / 409 ) .
وذكره الزبيدي في الاتحاف ( 5 / 104 ) والهندي في كنز العمال حديث رقم ( 23551 ) .
( 4 ) عجز بيت للشماخ ينظر ديوانه : ( 432 ) ، وذكره الشيخ محمد عليان المرزوقي في حاشيته على تفسير الكشاف وذكر صدره :عفا آية نسج الجنوب مع الصباوقيل للنابغة الذبياني ، وقيل للهيثم بن خوار . ينظر الكشاف : 1 / 81 ، البحر المحيط : 1 / 218 ، والرازي : 2 / 172 .