سورة الليل مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
[ سورة الليل ( 92 ) : الآيات 1 إلى 2 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى ( 1 ) وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّى ( 2 )
( وَاللَّيْلِ )
أي وحق الليل
( إِذا يَغْشى )
[ 1 ] أي إذا « 1 » يغطي بظلمته ما بين السماء والأرض
( وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّى )
[ 2 ] أي تكشف واستنار من بين الظلام .
[ سورة الليل ( 92 ) : آية 3 ]
وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى ( 3 )
( وَما خَلَقَ )
« ما »
بمعنى من ، أي والخالق الذي خلق
( الذَّكَرَ وَالْأُنْثى )
[ 3 ] أي آدم وحواء أو كل ذكر وأنثى لا يقال الخنثى المشكل ليس بذكر ولا أنثى ، لأنه إما ذكر أو أنثى عند اللّه ، ولهذا قال الفقهاء لو حلف رجل لا أكلم ذكرا ولا أنثى حنث إذا كلم خنثى مشكلا .
[ سورة الليل ( 92 ) : الآيات 4 إلى 5 ]
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى ( 4 ) فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى ( 5 )
قوله
( إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى )
[ 4 ] جواب القسم ، أي إن عملكم في الدنيا لمختلف ، جمع شتيت ، بعضكم عامل للجنة وبعضكم عامل للنار ، روي عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها » « 2 » ، وروي :
« أن أبا بكر رضي اللّه عنه اشترى بلالا من أمية بن خلف ببردة وعشر أواقي ذهب ، فأعتقه للّه تعالى فأنزل اللّه تعالى الليل إذا يغشى إلى آخره » « 3 » ، ثم بين سعيهم فقال
( فَأَمَّا مَنْ أَعْطى )
حق اللّه أو من فضل ماله
( وَاتَّقى )
[ 5 ] اللّه من الشرك .
[ سورة الليل ( 92 ) : الآيات 6 إلى 11 ]
وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى ( 6 ) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى ( 7 ) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنى ( 8 ) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنى ( 9 ) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى ( 10 )
وَما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ إِذا تَرَدَّى ( 11 )
( وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى )
[ 6 ] أي بالجنة في الآخرة
( فَسَنُيَسِّرُهُ )
أي نسهله ونوفقه
( لِلْيُسْرى )
[ 7 ] أي للطريقة اليسرى وهي العمل بالطاعة المفضية إلى الفلاح كأبي بكر رضي اللّه عنه
( وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ )
بالنفقة في الطاعة
( وَاسْتَغْنى )
[ 8 ] عن اللّه بلذات الدنيا وتكبر عن الإيمان
( وَكَذَّبَ بِالْحُسْنى )
[ 9 ] أي بالجنة في الآخرة
( فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى )
[ 10 ] أي للطريقة العسرى بالخذلان الموجب إلى دخول النار كأمية بن خلف
( وَما يُغْنِي )
ما نفي ، أي ما ينفع
( عَنْهُ مالُهُ )
الذي بخل به
( إِذا تَرَدَّى )
[ 11 ] أي سقط في الهلاك إما في القبر أو في جهنم .
هامش
( 1 ) إذا ، ح : - وي .
( 2 ) رواه مسلم ، الطهارة ، 1 ؛ وانظر أيضا البغوي ، 5 / 583 .
( 3 ) عن عبد اللّه بن مسعود ، انظر السمرقندي ، 3 / 484 ؛ والواحدي ، 369 .