تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الثمرات اليانعه والاحكام الواضحه القاطعه — صفحة 480

مساهمون:

ص٤٨٠

سورة القيامة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
قوله تعالى
وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
[ القيامة : 2 ] في ذلك وجوه : أحدها : أنه أراد التي تلوم نفسها على التقصير . وعن الحسن - رضي اللّه عنه - : إن المؤمن لا تراه إلا لائما لنفسه ، وإن الكافر يمضي قدما لا يعاتب نفسه . وثمرة هذا : البعث على أن الإنسان يعد على نفسه ذنوبه ليلوم نفسه ، وقد فسرنا به ، أراد نفس آدم عليه السّلام ؛ لأنها لوامة لفعله الذي كان سبب خروجه من الجنة . قوله تعالى
يُنَبَّؤُا الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ
[ القيامة : 13 ] يعني : بما قدم من أعماله وأخر من آثاره . وثمرته : أنه يلحق الإنسان الثواب بعد موته ، بما تقدم بسببه في حياته . قوله تعالى
بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ
[ القيامة : 14 ] يعني : شاهدة على فعله ، وهذا نظير قوله تعالى :
كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً
[ الإسراء : 14 ] ، وقد استثمر من هذا أن إقرار الإنسان على نفسه حجة يحكم بها عليه في الدنيا ؛ لأن اللّه تعالى جعل شهادة المرء على نفسه حجة يحكم بها عليه في الآخرة .