فصل الشين والباء
ش ب ه :
قوله تعالى :
مُتَشابِهاً
« 1 » يعني أنّ ثمر الجنة يشبه بعضه بعضا . فالمنظر واحد والطعم مختلف . وقيل : يشبه ثمر الدنيا في التسمية وبعض الهيئات . وهذا مبنيّ على أن المرزوق . . . أو « 2 » فيه خلاف ، أتقنّاه في غير هذا .
قوله :
كِتاباً مُتَشابِهاً
« 3 » أي يشبه بعضه بعضا في الفصاحة والإعجاز وعدم تناقضه ، وإبداع ألفاظه ، واستخراج حكمه . قوله تعالى :
إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا
« 4 » أي اختلط علينا أمره والتبس فلا ندري ما المقصود منه . وفي الحرف قراءات أتقنّاها في غير هذا « 5 » . قوله تعالى :
وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ
« 6 » اختلف الناس في المتشابه على أقوال كثيرة منها :
أنّ المحكم هو الناسخ ، والمتشابه هو المنسوخ . وقيل : المتشابه : ما لم يتضمّن حكما بل تضمّن قصصا وأخبارا . وقيل : المتشابه منه : ما أشكل تفسيره لمشابهته غيره ؛ إمّا من جهة اللفظ أو المعنى . وقال الفقهاء : المتشابه : ما لا ينبئ ظاهره عن مراده . وحقيقة ذلك أنّ آيات الكتاب العزيز عند اعتبار بعضها ببعض ثلاثة أقسام :
الأول : متشابه من حيث اللفظ فقط .
هامش
( 1 ) 25 / البقرة : 2 ، وغيرها .
( 2 ) بياض في الأصل ، وساقطة من ح .
( 3 ) 23 / الزمر : 39 .
( 4 ) 70 / البقرة : 2 .
( 5 ) قراءة « إن الباقر يشابه » بالباء لمحمد ذي الشامة . و « تشبّه علينا » لمجاهد . و « تشّابه » لابن مسعود .
و « تشابه » بالتخفيف للحسن . « متشابه علينا » عن ابن مسعود أيضا في رواية ( مختصر الشواذ : 7 ) .
( 6 ) 7 / آل عمران : 3 .