تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 85

مساهمون:

ص٨٥
طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَيْراً مِنْكُنَّ
. فنزلت هذه الآية « 1 » . عن أبي داود : عن جابر رضي اللّه عنه أنّ النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم قرأ :
وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى
« 2 » . زاد في نسخة بكسر الخاء . عن ابن ماجة : عن الوليد بن مسلم عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أنّه قال : لمّا فرغ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من طواف البيت أتى مقام إبراهيم ، فقال عمر : يا رسول اللّه هذا مقام أبينا إبراهيم الّذي قال اللّه تعالى :
وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى .
قال الوليد : فقلت لمالك : أهكذا قرأ :
وَاتَّخِذُوا
قال : نعم « 3 » . قوله تبارك وتعالى :
وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ
[ 126 ] . عن البخاري : عن ابن عباس في آخر قصة هاجر وإسماعيل : قال أبو القاسم صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا يزال فيه بركة بدعوة إبراهيم » . قال : ثمّ إنّه بدا لإبراهيم فقال لأهله : إنّي مطّلع تركتي . فجاء فوافق إسماعيل من وراء زمزم ، يصلح نبلا له ، فقال : يا إسماعيل ، إنّ ربّك أمرني أن أبني له بيتا . قال : أطع ربّك . قال : إنّه قد أمرني أن تعينني عليه . قال : إذا أفعل . أو كما قال . قال : فقاما فجعل إبراهيم يبني ، وإسماعيل يناوله الحجارة ، ويقولان :
رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
[ 127 ] قال : حتّى ارتفع البناء وضعف الشّيخ على نقل الحجارة ، فقام على حجر المقام ، فجعل يناوله الحجارة ، ويقولان :
رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
« 4 » . عن الترمذي : عن عبد اللّه بن عمرو قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « إنّ الرّكن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنّة ، طمس اللّه نورهما ولو لم يطمس نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب » « 5 » . عن أحمد بن حنبل والترمذي والنسائي : عن ابن عبّاس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « نزل الحجر الأسود من الجنّة وهو أشدّ بياضا من اللّبن فسوّدته خطايا بني آدم » « 6 » .
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( 1 / 157 ) . ( 2 ) رواه أبو داود ( 3969 ) . ( 3 ) رواه ابن ماجة ( 1008 ) . ( 4 ) رواه البخاري ( 3 / 1229 ) . ( 5 ) رواه الترمذي ( 3 / 226 ) . ( 6 ) رواه الترمذي ( 3 / 226 ) .
تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 85 | أحمد فريد المزيدي / بهاء الدين حيدر بن علي القاشي