تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 82

مساهمون:

ص٨٢
قال : « ملك من ملائكة اللّه عزّ وجلّ موكّل بالسّحاب بيده أو في يده مخراق من نار يزجر به السّحاب يسوقه حيث أمر اللّه » . قالوا : فما هذا الصوت الّذي نسمع ؟ قال : « صوته » . قالوا : صدقت إنّما بقيت واحدة وهي الّتي نبايعك إن أخبرتنا بها فإنّه ليس من نبي إلّا له ملك يأتيه بالخبر ، فأخبرنا من صاحبك ؟ قال : « جبريل عليه السّلام » . قالوا : جبريل ذاك الّذي ينزل بالحرب والقتال والعذاب عدوّنا لو قلت ميكائيل الّذي ينزل بالرّحمة والنّبات والقطر لكان . فأنزل اللّه عزّ وجلّ :
مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ
[ 97 ] إلى آخر الآية « 1 » . عن أبي داود : عن أبي سعيد الخدري قال : حدّث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حديثا ذكر فيه : « جبريل وميكال » . فقرأ : جبرائل وميكائل « 2 » . قوله تعالى :
وَاتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ
[ 102 ] وقوله تعالى :
فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ
[ 102 ] . عن أحمد بن حنبل ومسلم : عن جابر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ إبليس يضع عرشه على الماء ثمّ يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة يجيء أحدهم فيقول : فعلت كذا وكذا ، فيقول : ما صنعت شيئا - قال : - ويجيء أحدهم فيقول : ما تركته حتّى فرّقت بينه وبين أهله - قال : - فيدنيه منه ، أو قال : فيلتزمه ، ويقول : نعم أنت » « 3 » . عن البخاري ومسلم وابن ماجة : عن عائشة قالت : سحر النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم حتّى كان النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم يخيّل إليه أنّه يفعل الشّيء ولا يفعله . قالت : حتّى إذا كان ذات يوم أو كان ذات ليلة دعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ثمّ دعا ثمّ دعا ثمّ قال : « يا عائشة أشعرت أنّ اللّه قد أفتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فجلس أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي ، فقال الّذي عند رأسي للّذي عند رجلي ، أو الّذي عند رجلي للّذي عند رأسي : ما وجع الرّجل ؟ قال : مطبوب . قال : من طبّه ؟ قال : لبيد بن الأعصم . قال : في أي شيء ؟ قال : في مشط ومشاطة وجفّ طلعة ذكر . قال : وأين هو ؟ قال : في بئر ذي أروان » . قالت : فأتاه النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم في أناس من أصحابه ثمّ جاء فقال : « واللّه يا عائشة لكأنّ ماءها نقاعة الحنّاء ، ولكأنّ نخلها رؤوس الشّياطين » . قالت : قلت : يا رسول اللّه أفلا أحرقته ؟ قال : « لا أمّا أنا فقد عافاني اللّه وكرهت أن أثير على
هامش
( 1 ) رواه أحمد ( 2528 ) . ( 2 ) رواه أبو داود ( 3998 ) . ( 3 ) رواه مسلم ( 4 / 2167 ) ، وأحمد ( 3 / 314 ) .
تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 82 | أحمد فريد المزيدي / بهاء الدين حيدر بن علي القاشي