النّاس منه شرّا » . فأمر بها فدفنت « 1 » .
وفي رواية للبخاري : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم سحر حتى كان يرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن ، قال سفيان : وهذا شرّ ما يكون من السحر « 2 » .
عن أحمد بن حنبل : عن أبي موسى أنّ النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « ثلاثة لا يدخلون الجنّة : مدمن خمر ، وقاطع رحم ، ومصدّق بالسّحر » « 3 » .
عن البخاري عن ابن عباس في قوله تعالى :
ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها
[ 106 ] قال عمر رضي اللّه عنه : أقرؤنا أبي ، وأقضانا علي ، وإنّا لندع من قول أبي ، وذاك أنّ أبيّا يقول : لا أدع شيئا سمعته من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وقد قال اللّه تعالى :
ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها
« 4 » .
عن الجماعة إلا الدارمي وابن ماجة عن ابن عمر في قوله تعالى :
فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ
[ 115 ] كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يصلّي على راحلته في السّفر حيثما توجّهت به « 5 » .
وفيه نزلت :
فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ .
عن الترمذي وابن ماجة : عن عامر بن ربيعة عن أبيه قال : كنّا مع النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم في سفره في ليلة مظلمة فلم ندر أين القبلة ، فصلّى كلّ رجل منّا على حياله ، فلمّا أصبحنا ذكرنا ذلك للنّبي صلّى اللّه عليه وسلّم فنزلت :
فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ
« 6 » .
[ قال أبو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلّا من حديث أشعث السّمّان أبي الرّبيع عن عاصم بن عبيد اللّه ] .
عن الترمذي عن قتادة في هذه الآية :
وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ
[ 115 ] قال : هي منسوخة ، نسخها قوله تعالى :
فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ
[ 144 ] : أي تلقاءه ، قال : ويروى عن مجاهد في قوله تعالى :
فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ
[ 115 ] ، قال : فثم قبلة اللّه « 7 » .
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( 5 / 2174 ) ، ومسلم ( 4 / 1720 ) .
( 2 ) رواه البخاري ( 5 / 2175 ) .
( 3 ) رواه أحمد ( 20096 ) .
( 4 ) رواه البخاري ( 4 / 1628 ) .
( 5 ) رواه البخاري ( 1 / 156 ) ، ومسلم ( 1 / 486 ) ، والترمذي ( 2 / 183 ) .
( 6 ) رواه الترمذي ( 3216 ) .
( 7 ) رواه الترمذي ( 5 / 205 ) .