فقال بعضهم : أمرنا نحمد اللّه ونستغفره ، إذا نصرنا وفتح علينا . وسكت بعضهم فلم يقل شيئا فقال لي : أكذاك تقول يا ابن عبّاس ؟ فقلت : لا . قال : فما تقول ؟ قلت : هو أجل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أعلمه له ، قال :
إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
وذلك علامة أجلك :
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كانَ تَوَّاباً
[ 3 ] . فقال عمر : ما أعلم منها إلّا ما تقول « 1 » .
وفي رواية : كان عمر بن الخطّاب رضي اللّه عنه يدني ابن عبّاس ، فقال له عبد الرّحمن بن عوف : إنّ لنا أبناء مثله . فقال : إنّه من حيث تعلم . « 2 » وذكر نحوه .
عن البخاري ومسلم وأبي داود وابن ماجة والنسائي : عن عائشة رضي اللّه عنها قالت : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده :
« سبحانك اللّهمّ ربّنا وبحمدك ، اللّهمّ اغفر لي » « 3 » . يتأوّل القرآن .
عن البخاري ومسلم : عنها قالت : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يكثر من قول : « سبحان اللّه وبحمده أستغفر اللّه وأتوب إليه » . قالت : فقلت يا رسول اللّه أراك تكثر من قول سبحان اللّه وبحمده أستغفر اللّه وأتوب إليه . فقال : « خبّرني ربّي أنّي سأرى علامة في أمّتي فإذا رأيتها أكثرت من قول سبحان اللّه وبحمده أستغفر اللّه وأتوب إليه . فقد رأيتها :
إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
فتح مكّة
وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْواجاً * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كانَ تَوَّاباً
[ 2 ، 3 ] » « 4 » .
وفي رواية قالت : ما صلّى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم صلاة بعد أن نزلت عليه :
إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
إلّا يقول فيها : « سبحانك ربّنا وبحمدك ، اللّهمّ اغفر لي » « 5 » .
عن الدارمي : عن ابن عبّاس قال : لمّا نزلت :
إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ
دعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فاطمة فقال : « قد نعيت إليّ نفسي » . فبكت . فقال : « لا تبكي فإنّك أوّل أهلي لاحق بي » . فضحكت فرآها بعض أزواج النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فقلن : يا فاطمة رأيناك بكيت ثمّ ضحكت . قالت : إنّه أخبرني أنّه قد نعيت إليه نفسه فبكيت فقال لي : « لا تبكي فإنّك أوّل أهلي لاحق بي » . فضحكت . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( 1 / 4970 ) .
( 2 ) رواه البخاري ( 1 / 3627 ) .
( 3 ) رواه البخاري ( 1 / 4968 ) .
( 4 ) رواه مسلم ( 1 / 1116 ) .
( 5 ) رواه البخاري ( 1 / 4967 ) .