فيلحق كلّ قوم بما كانوا يعبدون ، ويبقى النّاس على حالهم فيأتيهم ، فيقول : ما بال النّاس ذهبوا وأنتم ها هنا ؟ فيقولون : ننتظر إلهنا ، فيقول : هل تعرفونه ؟ فيقولون : إذا تعرّف إلينا عرفناه ، فيكشف لهم عن ساقه ، فيقعون سجودا ، فذلك قول اللّه تعالى :
يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ
ويبقى كلّ منافق فلا يستطيع أن يسجد ، ثمّ يقودهم إلى الجنّة » « 1 » .
شرح السّنّة :
يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ ،
قال ابن عبّاس : يوم كرب وشدّة ، وقال :
هي أشد ساعة في القيامة .
قال مجاهد : « يكشف عن الأمر الشّديد ، والعرب تذكر السّاق إذا أخبرت عن شدة الأمر ، وهوله ، وسئل عكرمة عنه ، فقال : إذا اشتد الأمر في الحرب ، قيل : كشفت الحرب عن السّاق » « 2 » .
قوله تعالى :
فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ
[ 46 ] .
عن أحمد بن حنبل : عن عائشة رضي اللّه عنها : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان يتعوّذ في صلاته من المغرم والمأثم ، فقيل : يا رسول اللّه ، ما أكثر ما تعوّذ من المغرم ! فقال :
« إنّ الرّجل إذا غرم حدّث فكذب ، ووعد فأخلف » « 3 » .
قوله تعالى :
وَلا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ
إلى قوله :
مِنَ الصَّالِحِينَ
[ 48 - 50 ] .
عن البخاري ومسلم وابن ماجة : عن أبي هريرة أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « قال اللّه تعالى : لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متّى » « 4 » .
قوله تعالى :
وَإِنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ
[ 51 ] .
عن مسلم والترمذي : عن ابن عبّاس أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « العين حقّ ، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا » « 5 » .
عن أحمد بن حنبل : عن ابن عبّاس عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « العين حقّ تستنزل الحالق » « 6 » .
هامش
( 1 ) رواه الدارمي ( 1 / 2859 ) .
( 2 ) رواه البغوي في شرح السنة ( 15 / 138 ) .
( 3 ) رواه أحمد ( 1 / 26828 ) .
( 4 ) رواه البخاري ( 1 / 3416 ) ، ومسلم ( 1 / 6309 ) .
( 5 ) رواه مسلم ( 1 / 5831 ) .
( 6 ) رواه أحمد ( 1 / 2521 ) .