تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 618

مساهمون:

ص٦١٨
والدّيار
رَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ
[ 27 ] » « 1 » . شرح السّنّة : قال عثمان بن مظعون : يا رسول اللّه ائذن لنا في الاختصاء ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ليس منّا من خصى ، ولا اختصى ، إنّ خصاء أمّتي الصّيام » ، وقال : ائذن لنا في السّياحة ، فقال : « إنّ سياحة أمّتي الجهاد في سبيل اللّه » ، فقال : ائذن لنا في التّرهّب ، فقال : « إنّ ترهّب أمّتي الجلوس في المساجد » « 2 » . عن الدارمي : عن سعد بن أبي وقّاص قال : « لمّا كان من أمر عثمان بن مظعون الّذي كان من ترك النّساء بعث إليه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : « يا عثمان إنّي لم أومر بالرّهبانيّة أترغب عن سنّتي ؟ » قال : لا يا رسول اللّه ، قال : « إنّ من سنّتي أن أصلّي ، وأنام ، وأصوم ، وأطعم ، وأنكح ، وأطلّق ، فمن رغب عن سنّتي فليس منّي ، يا عثمان إنّ لأهلك عليك حقّا ولعينك عليك حقّا » ، قال سعد : فو اللّه لقد كان أجمع رجال من المسلمين على أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إن هو أقرّ عثمان على ما هو عليه أن نختصي فنتبتّل » « 3 » . عن أحمد بن حنبل : عن أبي أمامة قال : « خرجنا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في سريّة ، فمرّ رجل بغار فيه شيء من ماء ، وبقل ، فحدّث نفسه بأن يقيم فيه ويتخلّى من الدّنيا ، فاستأذن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّي لم أبعث باليهوديّة ولا بالنّصرانيّة ، ولكنّي بعثت بالحنيفيّة السّمحة ، والّذي نفس محمّد بيده لغدوة أو روحة في سبيل اللّه خير من الدّنيا وما فيها ، ولمقام أحدكم في الصّفّ خير من صلاته ستّين سنة » « 4 » . شرح السّنّة : عن الشّعبيّ قال : « خرج ناس من أهل الكوفة إلى الجبّانة يتعبّدون ، واتّخذوا مساجد ، وبنوا بنيانا ، فأتاهم عبد اللّه بن مسعود ، فقالوا : مرحبا بك يا أبا عبد الرّحمن ، لقد سرّنا أن تزورنا ، قال : ما أتيتكم زائرا ، ولست بالذي أترك حتّى يهدم مسجد الجبّان ، إنّكم لأهدى من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، أرأيتم لو أنّ النّاس صنعوا كما صنعتم ؟ من كان يجاهد العدوّ ؟ ومن كان يأمر بالمعروف ، وينهى عن المنكر ؟ ومن كان يقيم الحدود ؟ ارجعوا فتعلّموا ممّن هو أعلم منكم ، وعلّموا من أنتم أعلم منهم ، قال : واسترجع فما برح حتّى قلع أبنيتهم وردّهم » « 5 » . عن النسائي : عن ابن عبّاس قال : « كانت ملوك بعد عيسى ابن مريم عليه السّلام بدّلوا
هامش
( 1 ) رواه أبو داود ( 1 / 4904 ) بنحوه . ( 2 ) رواه البغوي في شرح السنة ( 2 / 370 ) . ( 3 ) رواه الدارمي ( 1 / 2224 ) . ( 4 ) رواه أحمد ( 1 / 22951 ) . ( 5 ) رواه البغوي في شرح السنة ( 10 / 54 ) .
تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 618 | أحمد فريد المزيدي / بهاء الدين حيدر بن علي القاشي