عن مالك : عن عبد اللّه بن عبّاس أنّه سئل عن ذبائح نصارى العرب ، فقال :
« لا بأس بها وتلا هذه الآية
وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ »
« 1 » .
عن أحمد بن حنبل : عن أبي هريرة عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إذا لقيتم المشركين في الطّريق فلا تبدءوهم بالسّلام واضطرّوهم إلى أضيقها » « 2 » .
قوله تعالى :
يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ
[ 54 ] .
عن البخاري ومسلم ومالك وابن ماجة والنسائي : عن عبادة بن الصّامت قال : « بايعنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على السّمع والطّاعة في اليسر والعسر ، والمنشط والمكره وأن لا ننازع الأمر أهله وأن نقوم بالحقّ حيث كنّا لا نخاف لومة لائم » « 3 » .
عن أحمد بن حنبل : عن أبي ذرّ قال : « أمرني خليلي صلّى اللّه عليه وسلّم بسبع أمرني بحبّ المساكين والدّنوّ منهم وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي وأمرني أن أصل الرّحم وإن أدبرت ، وأمرني أن لا أسأل أحدا شيئا ، وأمرني أن أقول بالحقّ وإن كان مرّا وأمرني أن لا أخاف في اللّه لومة لائم وأمرني أن أكثر من قول لا حول ولا قوّة إلّا باللّه فإنّهنّ من كنز تحت العرش » « 4 » .
وفي رواية أخرى : « أن لا تسأل النّاس شيئا » ، قلت : نعم ، قال : « ولا سوطك إن يسقط منك حتّى تنزل إليه فتأخذه » « 5 » .
عنه : عن أبي أمامة قال : أتى رجل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وهو يرمي الجمرة فقال : يا رسول اللّه أيّ الجهاد أحبّ إلى اللّه عزّ وجلّ قال : فسكت عنه حتّى إذا رمى الثّانية عرض له فقال :
يا رسول اللّه أيّ الجهاد أحبّ إلى اللّه عزّ وجلّ قال : فسكت عنه ثمّ مضى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حتّى إذا اعترض في الجمرة الثّالثة عرض له فقال : يا رسول اللّه أيّ الجهاد أحبّ إلى اللّه عزّ وجلّ قال : « كلمة حقّ تقال لإمام جائر » « 6 » .
وروى النسائي : عن طارق بن شهاب أنّ رجلا سأل النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وقد وضع رجله في الغرز أيّ الجهاد أفضل قال : « كلمة حقّ عند سلطان جائر » « 7 » .
روي عن ابن سلام قال : « أتيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ورهط من قومي ، فقلت : إن قومنا حادّونا لما صدّقنا اللّه ورسوله ، وأقسموا أن لا يكلمونا فأنزل اللّه :
هامش
( 1 ) رواه مالك ( 1 / 1046 ) .
( 2 ) رواه أحمد ( 1 / 11084 ) .
( 3 ) رواه النسائي ( 1 / 4149 ) .
( 4 ) رواه أحمد ( 1 / 22026 ) .
( 5 ) رواه أحمد ( 1 / 22129 ) .
( 6 ) رواه أحمد ( 1 / 22815 ) .
( 7 ) رواه النسائي ( 1 / 4209 ) .