تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 251

مساهمون:

ص٢٥١
لِحُكْمِهِمْ شاهِدِينَ * فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ وَكُلًّا آتَيْنا حُكْماً وَعِلْماً
[ الأنبياء : 78 ] ، فحمد سليمان ولم يلم داود ، ولولا ما ذكر اللّه من أمر هذين لرأيت أنّ القضاة هلكوا ، فإنّه أثنى على هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده » « 1 » . عن الترمذي وأبي داود : عن أنس بن مالك قال : « قرأها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم
وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ »
بالرفع في الأولى « 2 » . عن البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والدارمي : عن عمران بن حصين أنّ رجلا عضّ يد رجل فنزع يده فوقعت ثنيّتاه فاختصموا إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : « يعضّ أحدكم أخاه كما يعضّ الفحل لا دية لك » ، فأنزل اللّه :
وَالْجُرُوحَ قِصاصٌ
[ 45 ] « 3 » . عن البخاري ومسلم وأبي داود وابن ماجة والنسائي : في قوله تعالى :
وَالْجُرُوحَ قِصاصٌ
أنّ الرّبيّع عمّته كسرت ثنيّة جارية ، فطلبوا إليها العفو فأبوا ، فعرضوا الأرش فأبوا ، فأتوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وأبوا إلّا القصاص ، فأمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بالقصاص ، فقال أنس بن النّضر : يا رسول اللّه أتكسر ثنيّة الرّبيّع لا والّذي بعثك بالحقّ لا تكسر ثنيّتها ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يا أنس أليس كتاب اللّه القصاص » فرضي القوم فعفوا ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « إنّ من عباد اللّه من لو أقسم على اللّه لأبرّه » « 4 » . وفي رواية مسلم : أنّ أخت الرّبيّع أمّ حارثة جرحت إنسانا فاختصموا إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « القصاص القصاص » ، فقالت أمّ الرّبيع : يا رسول اللّه أيقتصّ من فلانة واللّه لا يقتصّ منها ، فقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم « سبحان اللّه يا أمّ الرّبيع القصاص كتاب اللّه » ، قالت : لا واللّه لا يقتصّ منها أبدا ، قال : فما زالت حتّى قبلوا الدّية فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ من عباد اللّه من لو أقسم على اللّه لأبرّه » « 5 » . قوله تعالى :
فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ
[ 45 ] . عن الترمذي وابن ماجة : قال أبو الدّرداء : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « ما من رجل يصاب بشيء من جسده فيتصدّق به إلّا رفعه اللّه به درجة أو حطّ عنه به خطيئة » « 6 » .
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( 1 / 16 ) . ( 2 ) رواه أبو داود ( 1 / 3976 ) . ( 3 ) رواه الترمذي ( 1 / 1479 ) . ( 4 ) رواه البخاري ( 1 / 4500 ) . ( 5 ) رواه مسلم ( 1 / 4467 ) . ( 6 ) رواه ابن ماجة ( 1 / 2693 ) .
تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 251 | أحمد فريد المزيدي / بهاء الدين حيدر بن علي القاشي